٣٧ - أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ بَكَّارٍ البُسْرِيُّ * (ت، س، ق)
أبُو الوَلِيْدِ البُسْرِيُّ - مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بنِ أَبِي أَرْطَاةَ - القُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، العَامِرِيُّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ، وَلَهُ بَنُو عَمٍّ.
رَوَى عَنْ: عِرَاكِ بنِ خَالِدٍ، وَالوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، وَمَرْوَانَ بنِ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ.
وَعَنْهُ: التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو يَعْلَى، وَحَاجِبُ بنُ أَرْكِيْنَ، وَأَبُو حَامِدٍ الحَضْرَمِيُّ، وَخَلْقٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ (١) .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: صَالِحٌ (٢) .
وَقَدْ حَطَّ عَلَيْهِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ السُّكَّرِيُّ بِأَنَّهُ قَاصٌّ (٣) ، وَأَنَّهُ كَانَ يُحَلِّلُ النِّسَاءَ، وَاتَّهَمَهُ فِي لُقْيِ الوَلِيْدِ، وَمَا الْتَفَتَ الخَطِيْبُ إِلَى قَوْلِ السُّكَّرِيِّ (٤) .
مَاتَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
(*) الجرح والتعديل ٢ / ٥٩، تاريخ بغداد ٤ / ٢٤١، ٢٤٣، الأنساب، ٢ / ٢١٢، ٢١٣، تهذيب الكمال: ١ / ٣٨٣، تذهيب التهذيب ١ / ١٨ / ١، ميزان الاعتدال ١ / ١١٥، تهذيب التهذيب ١ / ٥٢، ٥٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٨، ٩.(١) " الجرح والتعديل " ٢ / ٥٩ وفيه: رأيته يحدث ولم أكتب عنه.(٢) " تهذيب التهذيب " ١ / ٥٣.وقال ابن حجر: ذكره ابن حبان في " الثقات " ونقل مغلطاي توثيقه عن مسلمة بن قاسم.(٣) " تاريخ بغداد " ٤ / ٢٤٢ وفيه: ... وكنت أعرفه شبه قاص ... ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين لم أقبل شهادته.فاتقوا الله، وإياكم والسماع عن الكذابين.(٤) راجع " تاريخ بغداد " ٤ / ٢٤٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute