وَكَانَ يَقُوْلُ: قَرَأْتُ (كِتَابَ سِيْبَوَيْه) عَلَى الأَخْفَشِ مَرَّتَيْنِ (١) .
قُلْتُ: عَاشَ ثَلاَثاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً، وَمَاتَ فِي آخِرِ سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَقِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسِيْنَ.
١٠٣ - المَازِنِيُّ أَبُو عُثْمَانَ بَكْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَدِيٍّ *
إِمَامُ العَرَبِيَّةِ، أَبُو عُثْمَانَ بَكْرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَدِيٍّ البَصْرِيُّ، صَاحِبُ (التَّصْرِيْفِ) وَالتَّصَانِيْفِ.
أَخَذَ عَنْ: أَبِي عُبَيْدَةَ، وَالأَصْمَعِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: الحَارِثُ بنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَمُوْسَى بنُ سَهْلٍ الجَوْنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَزِيْدَ المُبَرِّدُ، وَلازَمَهُ، وَاختَصَّ بِهِ.
وَقَدْ دَخَلَ المَازِنِيُّ عَلَى الوَاثِقِ بِاللهِ، فَوَصَلَهُ بِمَالٍ جَزِيلٍ.
قَالَ المُبَرِّدُ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ بَعْدَ سِيْبَوَيْه أَعْلَمَ بِالنَّحْوِ مِنَ المَازِنِيِّ (٢) .
قَالَ: وَذَكَرَ لَنَا المَازِنِيُّ: أَنَّ رَجُلاً قَرَأَ عَلَيْهِ (كِتَابَ سِيْبَوَيْه) فِي مُدَّةٍ طَوِيْلَةٍ،
(١) " معجم الأدباء " ١١ / ٢٦٤، ٢٦٥، و" وفيات الأعيان " ٢ / ٤٣٠.(*) أخبار النحويين البصريين: ٧٤، ٨٥، طبقات النحويين واللغويين: ٨٧، ٩٣، الفهرست: ٦٢، ٦٣، نزهة الالباء: ١٨٢، ١٨٧، أعيان الشيعة ١٤ / ١١٠، ١٢٧، إيضاح المكنون ١ / ٤٨٢، بغية الوعاة ١ / ٤٦٣، ٤٦٦، تاريخ أبي الفداء ٢ / ٤١، تلخيص ابن مكتوم: ٤٥، طبقات القراء ١ / ١٧٩، كشف الظنون: ٤١٢، ١١٣٧، ١١٦٠، مرآة الجنان ٢ / ١٠٩، ١١٠، مراتب النحويين: ٧٧، ٨٠، مفتاح السعادة ١ / ١١٤، ١١٥. تاريخ بغداد ٧ / ٩٣، ٩٤، الأنساب، ورقة: ٥٠٠ / ب، معجم الأدباء ٧ / ١٠٧، ١٢٨، اللباب ٣ / ١٤٥، إنباه الرواة ١ / ٢٤٦، ٢٥٦، وفيات الأعيان ١ / ٢٨٣، ٢٨٦، العبر ١ / ٤٤٨، مسالك الابصار ٤ / ٢٨٥، ٢٨٧، تاريخ ابن كثير ١٠ / ٣٥٢، ٣٥٣، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة ١ / ٢٨١، ٢٨٤، لسان الميزان ٢ / ٥٧، النجوم الزاهرة ٢ / ٣٢٩، شذرات الذهب ٢ / ١١٣، ١١٤.(٢) " معجم الأدباء " ٧ / ١٠٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute