كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة التاسعة والعشرون - ١٣٠ - الكرماني عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه - ج: 20 - ص: 206

وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوِ امْرَأَةٌ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ) (١) .

١٣٠ - الكَرْمَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَمِيْرَوَيْه *

شَيْخُ الحَنَفِيَّةِ، مُفْتِي خُرَاسَانَ، أَبُو الفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَمِيْرَوَيْه بنِ مُحَمَّدٍ الكَرْمَانِيُّ.

تَفقَّه بِمَرْوَ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ القَاضِي، وَبَرَعَ، وَأَخَذَ عَنْهُ الأَصْحَاب، وَانتشرت تَلاَمِذته، وَبعد صِيْتُهُ.

وَرَوَى عَنْ: أَبِيْهِ، وَأَبِي الفَتْحِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَردشير الهِشَامِي.

سَمِعَ مِنْهُ السَّمْعَانِيّ، وَبَالَغَ فِي وَصْفِهِ، وَقَالَ (٢) : وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَمَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ، سَنَة ٥٤٣.

---

(١) وأخرجه البغوي في ص ١٩٧ شرح السنة (١) من طريق القعنبي عن مالك وهو في " الموطأ " أيضا ص ٣٤١، برواية الامام محمد بن الحسن الشيباني، وفي هذا بيان خطأ الحافظ ابن حجر في " الفتح " و" التلخيص " في دعواه أنه ليس في " الموطأ " وهو في البخاري (١) و (٥٤) و (٢٥٢٩) و (٣٨٩٨) و (٥٠٧٠) و (٦٦٨٩) و (٦٩٥٣) ، ومسلم (١٩٠٧) وأبو داود (٢٢٠١) والترمذي (١٦٤٧) وابن ماجه (٢٤٤٧) والنسائي ١ / ٥٨ - ٦٠.
(*) الأنساب ١٠ / ٤٠١، التحبير ١ / ٤٠٥، ٤٠٦، اللباب ٣ / ٩٣، الكامل ١١ / ١٣٧، الجواهر المضية ٢ / ٣٨٨، ٣٩٠، تاج التراجم: ٣٣، طبقات المفسرين للسيوطي: ١٨، طبقات المفسرين للداوودي ١ / ٢٨١، ٢٨٢، مفتاح السعادة ٢ / ٢٨٣، ٢٨٤، الطبقات السنية رقم (١١٩١) ، طبقات المفسرين للادنه وي: ق ٤٤ / ١، كشف الظنون: ٩٦، ٢١١، ٣٤٥، الفوائد البهية: ٩١، ٩٢، هدية العارفين ٥ / ٥١٩، تاريخ بروكلمان ٦ / ٢٩٨، ٢٩٩، (٢) في " التحبير " ١ / ٤٠٦.
(٣) ذكر السمعاني في " الأنساب " وفاته بمرو سنة ٥٤٤، وتابعه ابن الأثير في " اللباب ".
وقد ذكر صاحب " الجواهر المضية " ٢ / ٣٨٩ من تصانيفه " الجامع الكبير " وهو خطأ، بل له " شرح الجامع الكبير " لمحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة، بعنوان " نكت الجامع الكبير " أو " إشارات الجامع الكبير "، وانظر نسخه الخطية في " تاريخ " بروكلمان ٣ / ٢٥٠ =