وَمَجَالِس أَملاَهَا أَبُو القَاسِمِ، وَكِتَاب (عُيونِ الأَجوبَة فِي فُنُوْن الأَسولَةِ (١)) .
وَقَدْ رَوَى بِالإِجَازَةِ عَنْ: أَبِي نَصْرٍ الزَّيْنَبِيِّ، وَغَيْرِهِ.
تُوُفِّيَ: فِي ثَالِثَ عشرَ شَوَّال، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
١١٧ - البَيْضَاوِيُّ أَبُو الفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ *
الإِمَامُ، القَاضِي، أَبُو الفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ البَيْضَاوِيِّ الفَارِسِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الحَنَفِيُّ، أَخُو قَاضِي القُضَاةِ أَبِي القَاسِمِ (٢) الزَّيْنَبِيِّ لأُمِّهِ.
سَمِعَ: أَبَا جَعْفَرٍ بنَ المُسْلِمَةِ، وَأَبَا الغَنَائِمِ بنَ المَأْمُوْنِ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الصَّرِيْفِيْنِيَّ، وَطَائِفَةً.
وَعَنْهُ: السَّمْعَانِيُّ، وَابْنُ عَسَاكِرَ (٣) ، وَابْنُ الجَوْزِيِّ، وَالكِنْدِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ السَّمْعَانِيُّ: شَيْخٌ صَالِحٌ، مُتَوَاضِعٌ، متَحَرٍّ (٤) فِي قضَائِهِ الخَيْرَ، متثبِّتٌ.
تُوُفِّيَ: فِي نِصْفِ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
(١) وهو من جمع أبي القاسم القشيري أيضا.
انظر " التحبير " ٢ / ٣٦٩.
(*) الأنساب ٢ / ٣٦٨، المنتظم ١٠ / ١٠٤، ١٠٥، العبر ٤ / ١٠٢، مرآة الجنان ٣ / ٢٦٨، الجواهر المضية ٢ / ٣٤٣، ٣٤٤، النجوم الزاهرة ٥ / ٢٧٣، الطبقات السنية رقم (١١٠٥) ، شذرات الذهب ٤ / ١١٥.
والبيضاوي: نسبة إلى بلدة من بلاد فارس، تدعى: بيضاء.
(٢) سترد ترجمته برقم (١٣١) .
(٣) انظر " مشيخة " ابن عساكر: ق ٩٣ / ٢.
(٤) في الأصل: متحري وله وجه في اللغة والجادة ما أثبتناه.