إِلَى أَنْ قَالَ: اسْتُشْهِدَ عِنْد دُخُوْلِ العَدُوِّ المرِيَة، فِي جُمَادَى الآخِرَةِ (١) ، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (٢) ، وَقَدْ قَارب التِّسْعِيْنَ -رَحِمَهُ اللهُ-.
وَقِيْلَ: إِنَّهُ وُلِدَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَة سِتٍّ وَسِتِّيْنَ (٣) وَأَرْبَعِ مائَةٍ.
١٧٦ - الأَزَجِيُّ أَبُو المُعَمَّرِ المُبَارَكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ *
الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُفِيْد، أَبُو المُعَمَّرِ المُبَارَكُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ الأَنْصَارِيُّ، الأَزَجِيُّ.
سَمِعَ: النِّعَالِيّ، وَابْن البَطِرِ، فَمَنْ بَعْدهَا.
وَعَمِلَ (المُعْجَم) فِي مُجَلَّدٍ.
وَعَنْهُ: السَّمْعَانِيّ، وَابْنُ عَسَاكِرَ (٤) ، وَابْنُ الجَوْزِيِّ، وَالكِنْدِيُّ.
وَثَّقَهُ: ابْنُ نُقْطَة.
مَاتَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، عَنْ أَرْبَع وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.
١٧٧ - ابْنُ الطَّلاَّيَةِ أَحْمَدُ بنُ أَبِي غَالِبٍ بنِ أَحْمَدَ الكَاغَدِيُّ **
الشَّيْخُ الصَّادِقُ، الزَّاهِد، القُدْوَة، بَركَة المُسْلِمِيْنَ، أَبُو
(١) في " معجم " ابن الابار و" وفيات الأعيان ": جمادى الأولى.
(٢) في " كشف الظنون " ١ / ١٣٤ أن وفاته سنة ٤٦٦ وهو خطأ، فهذه سنة ولادته كما سيذكر المؤلف. وفي " الصلة ": توفي نحو سنة أربعين.
(٣) سقط لفظ " وستين " من " تذكرة الحفاظ ".
(*) المنتظم ١٠ / ١٦٠، العبر ٤ / ١٣٨، النجوم الزاهرة ٥ / ٣١٩، كشف الظنون: ٢٠١٩، شذرات الذهب ٤ / ١٥٤.
(٤) انظر " مشيخة " ابن عساكر: ق ٢٢١ / ١.
(* *) الأنساب ٨ / ٣٧ (العتابي) ، مناقب الامام أحمد: ٥٣١، المنتظم ١٠ / ١٥٣، الكامل في التاريخ ١١ / ١٩٠، مرآة الزمان ٨ / ١٣١، ١٣٢، العبر ٤ / ١٢٩، ١٣٠، دول =