كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة التاسعة والعشرون - ٩٤ - ابن الإخوة أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم - ج: 20 - ص: 160

إِلاَّ بِخَمْسَةِ أَمْنَاء (١) عُوْداً، فَبقِي يُلِحُّ عَلَى القَاضِي أَنْ يُكَفِّرَ يَمِيْنَهُ فَمَا فَعلَ، وَلاَ هُوَ حمل شَيْئاً.

٩٤ - ابْنُ الإِخْوَةِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ *

الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ الإِخْوَةِ البَغْدَادِيُّ، العَطَّارُ، الوَكِيْلُ، جدُّ المُؤَيَّدِ بنِ الإِخْوَةِ.

سَمِعَ: أَبَا القَاسِمِ بنَ البُسْرِيِّ وَغَيْرَهُ، وَتَفَرَّدَ بِـ (المُجْتَنَى) لابْنِ دُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَنْصُوْرٍ العُكْبَرِيِّ.

رَوَى عَنْهُ: السَّمْعَانِيُّ، وَطَائِفَةٌ، خَاتِمَتُهُم الفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ.

وَعَاشَ سِتّاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.

قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ: شَيْخٌ بَهِيٌّ، حَسَنُ المَنْظَرِ، خَيِّرٌ، مُتقَرِّبٌ إِلَى أَهْلِ الخَيْرِ، وَهُوَ أَبُو شَيْخَيْنَا عَبْدِ الرَّحِيْمِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ.

تُوُفِّيَ: فِي خَامِسِ رَمَضَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

٩٥ - شَيْخُ الشُّيُوْخِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ دُوْسْتَ **

الشَّيْخُ الصَّالِحُ، أَبُو البَرَكَاتِ إِسْمَاعِيْلُ ابنُ أَبِي سَعْدٍ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ (٢) بنِ دُوْسْتَ النَّيْسَابُوْرِيُّ.

---

(١) الامناء جمع المنا، وهو كيل أو ميزان يوزن به. " القاموس "
(*) لم نعثر له على مصدر ترجمة.
(* *) المنتظم ١٠ / ١٢١، الكامل ١١ / ١١٨، مرآة الزمان ٨ / ١١٤ العبر ٤ / ١١١، الوافي بالوفيات ٩ / ٨٥، النجوم الزاهرة ٥ / ٢٨٠، شذرات الذهب ٤ / ١٢٨، تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ١٥.
(٢) في " المنتظم " و" مرآة الزمان ": محمود بدل محمد.