وَمُحَمَّدِ بنِ مُصْعَبٍ بِمَنَاكِيرَ، وَهُوَ صَاحِبُ مَوْعِظَةِ الأَوْزَاعِيِّ لِلْمَنْصُوْرِ، وَتَفَرَّدَ بِهِ.
قُلْتُ: قَدْ تَابَعَهُ أَحْمَدُ الحَوْطِيُّ، قَالَ: وَأَبُو عَصِيْدَةَ مَعَ هَذَا كُلِّهِ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ.
قُلْتُ: كَانَ رَأْساً فِي العَرَبِيَّةِ.
مَاتَ: فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَكَانَ مِنْ أَبْناءِ التِّسْعِيْنَ -رَحِمَهُ اللهُ-.
وَفِيْهَا مَاتَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ الهَيْثَمِ البَلَدِيُّ (١) ، وَعَبْدُ الكَرِيْمِ الدَّيْرعَاقُولِيُّ (٢) ، وَمُحَمَّدُ بنُ شَدَّادٍ المِسْمَعِيُّ (٣) ، وَمُوْسَى بنُ سَهْلٍ الوَشَّاءُ (٤) ، وَهَاشِمُ بنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ (٥) ، وَمُوْسَى بنُ عِيْسَى بنِ المُنْذِرِ الحِمْصِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ المُوَفَّقُ بِاللهِ، وَلِيُّ العَهْدِ (٦) .
١١١ - إِسْحَاقُ بنُ سَيَّارِ بنِ مُحَمَّدٍ أَبُو يَعْقُوْبَ النَّصِيْبِيُّ *
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثَّبْتُ، أَبُو يَعْقُوْبَ النَّصِيْبِيُّ.
سَمِعَ: عَبْدَ اللهِ بنَ دَاوُدَ الخُرَيْبِيَّ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيْلَ، وَأَبَا النَّضْرِ هَاشِمَ بنَ القَاسِمِ، وَطَبَقَتَهُم، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ.
قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ (٧) : إِسْحَاقُ بنُ سَيَّارِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُسْلِمٍ النَّصِيْبِيُّ،
(١) ستأتي ترجمته في الصفحة: (٤١١) ، برقم: (١٩٩)(٢) ستأتي ترجمته في الصفحة: (٣٣٥) ، برقم: (١٥٤)(٣) تقدمت ترجمته في الصفحة: (١٤٨) ، برقم: (٧٩)(٤) تقدمت ترجمته في الصفحة: (١٤٩) ، برقم: (٨٠)(٥) ستأتي ترجمته في الصفحة: (٢٧٠) ، برقم: (١٣١)(٦) تقدمت ترجمته في الصفحة: (١٦٩) ، برقم: (١٠٠)(*) الجرح والتعديل: ٢ / ٢٢٣، تاريخ ابن عساكر: خ: ٢ / ٣٨٠ أ - ب، عبر المؤلف: ٢ / ٥١، شذرات الذهب: ٢ / ١٦٣، تهذيب بدران: ٢ / ٤٤٣.(٧) انظر: تاريخ دمشق: خ: ٢ / ٣٨٠ أ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute