(١) أورده السخاوي في " المقاصد الحسنة " ص ٢٧٢، وقال: رواه الدارقطني في " غرائب مالك " والخطيب في " المؤتلف " والديلمي في " مسنده " من جهة الحاكم، وأبو علي الصدفي في " عواليه " وابن عدي في " كامله " من طريق أحمد بن محمد بن شعيب السجزي، عن محمد بن معمر البحراني، عن روح بن عبادة، عن الثوري، عن مالك عن نافع، عن ابن عمر ... قال شيخنا (يعني الحافظ ابن حجر) : وهو حديث منكر، وقال الذهبي: كذب، وقال ابن عدي: إنه باطل عن مالك، فيه مجاهيل وضعفاء ولا يثبت. (*) تاريخ بغداد: ٧ / ١٨٨ - ١٨٩، طبقات الحنابلة: ١ / ١٢٣ - ١٢٤، المنتظم: ٥ / ١٥٤، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٢٦، عبر المؤلف: ٢ / ٦٧ - ٦٨، طبقات الحفاظ: ٢٧٥ - ٢٧٦، شذرات الذهب: ٢ / ١٧٨.