وَتلاَ عَلَى هُبَيْرَة التَّمَّار (١) ، صَاحِب حَفْص.
أَخَذَ عَنْهُ الحُرُوْف: ابْن مُجَاهِدٍ، وَابْن شَنْبُوذ، وَأَحْمَد بن عَجْلاَن.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ صَاعِدٍ، وَجَعْفَر الخُلْدِيّ، وَأَبُو عَمْرٍو بنُ السَّمَّاك، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بن خَلاَّدٍ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِيُّ، وَغَيْرهُ.
تُوُفِّيَ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَكَانَ بِدِمَشْقَ سَنَة نَيِّفٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ مِنَ المَشَايِخ.
٢٠٦ - أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ الخَرَّازُ *
بِالرَّاءِ، ثُمَّ الزَّاي، أَبُو بَكْرٍ المُرِّيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: الفِرْيَابِيِّ، وَأَبِي المُغِيْرَة الحِمْصِيّ، وَجَمَاعَة.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ جَوْصَا، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَجَمَاعَة.
٢٠٧ - الخَرَّازُ أَبُو سَعِيْدٍ أَحْمَدُ بنُ عِيْسَى البَغْدَادِيُّ **
شَيْخ الصُّوْفِيَّة، القُدْوَة، أَبُو سَعِيْدٍ، أَحْمَد بن عِيْسَى البَغْدَادِيّ، الخرَّاز.
(١) هو: هبيرة بن محمد التمار الابرش البغدادي، مترجم في: " غاية النهاية " لابن الجزري: ٢ / ٣٥٣.(*) تاريخ ابن عساكر: خ: ٢ / ٢٠ أ، تهذيب بدران: ١ / ٤١٣.(* *) طبقات الصوفية: ٢٢٨ - ٢٣٢، حلية الأولياء: ١٠ / ٢٤٦ - ٢٤٩، تاريخ بغداد: ٤ / ٢٧٦ - ٢٧٨، شرح الرسالة القشيرية: ١ / ١٦٧ - ١٦٨، تاريخ ابن عساكر: خ: ٢ / ٣١ أ - ٣٥ ب، المنتظم: ٥ / ١٠٥، اللباب: ١ / ٤٢٩، عبر المؤلف: ٢ / ٧٧، الوافي بالوفيات: ٧ / ٢٧٥، البداية والنهاية: ١١ / ٥٨، طبقات الأولياء: ٤٠ - ٤٥، شذرات الذهب: ٢ / ١٩٢ - ١٩٣، تهذيب بدران: ١ / ٤٢٧.والخراز، بفتح الخاء والراء المشددة: نسبة إلى خرز الجلود كالقرب، وغيرها.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute