تَمَلَّكَ بَعْدَ أَخِيْهِ غَازِي (١) ، وَكَانَ لاَ بَأْسَ بِسِيرَتِهِ، وَهُوَ الَّذِي نَكب وَزِيْرهُم الجَوَاد، وَكَانَ يَنوب فِي مَمْلَكته زَيْنُ الدِّيْنِ عَلِيٌّ صَاحِبُ إِرْبِلَ.
وَكَانَتْ (٢) أَيَّامه اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْنَ سَنَةً.
تُوُفِّيَ: فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَخلَّف أَوْلاَداً، مِنْهُم: السُّلْطَان عِزّ الدِّيْنِ مَسْعُوْد، وَالسُّلْطَان سَيْف الدِّيْنِ غَازِي الَّذِي تَمَلَّكَ بَعْدَ أَبِيْهِ، وَهُوَ أَخُو صَاحِب الشَّام نُوْر الدِّيْنِ.
٣٣٦ - ابْنُ ظَفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّقَلِّيُّ *
العَلاَّمَةُ البَارعُ، حُجَّةُ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ (٣) مُحَمَّدُ بنُ أَبِي مُحَمَّدٍ (٤) بنِ مُحَمَّدِ بنِ ظَفَرٍ الصَّقَلِّيُّ، صَاحِبُ كِتَابِ (خَيْرِ البَشَرِ) ، وَكِتَابِ
= ١ / ١٨٦، ١٨٧، وفيات الأعيان ٥ / ٣٠٢، ٣٠٣، مفرج الكروب ١ / ١٧٧، ١٨٨ - ١٩٠، المختصر ٣ / ٤٩، دول الإسلام ٢ / ٧٨، العبر ٤ / ١٩١، تتمة المختصر ٢ / ١٢٠، البدايةوالنهاية ١٢ / ٢٦١، النجوم الزاهرة ٥ / ٣٨٣، شذرات الذهب ٤ / ٢١٦.(١) الذي تقدمت ترجمته برقم (٤١) .(٢) في الأصل: وكان.(*) الخريدة (قسم الشام) ٣ / ٤٩، معجم الأدباء ١٩ / ٤٨، ٤٩، وفيات الأعيان ٤ / ٣٩٥ - ٣٩٧، الوافي بالوفيات ١ / ١٤١، ١٤٢، العقد الثمين ٢ / ٣٤٤ - ٣٤٨، بغية الوعاة ١ / ١٤٢، ١٤٣، كشف الظنون: ٧٤١ وغيرها، هدية العارفين ٢ / ٩٦، تاريخ بروكلمان ٥ / ١٤٧ و١٥٢ (ضمن ترجمة الحريري) .وظفر: بفتح الظاء المعجمة والفاء وبعدها راء، كذا ضبطه ابن خلكان.قال الصفدي: ورأيت بعضهم يقول: ابن ظفر بضم الظاء والفاء، والاول أشهر.(٣) في " العقد الثمين " نقلا عن القطيعي في " ذيل تاريخ بغداد ": أبو هاشم، وفي هدية العارفين ": أبو جعفر.(٤) في " الوافي ": محمد بن محمد بن ظفر.وفي " بغية الوعاة " و" هدية العارفين " محمد بن عبد الله بن محمد بن ظفر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute