كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ٨٥ - ابن عبد البر أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري - ج: 18 - ص: 153

وَقَالَ ابْنُ نَقطَة: رَوَى (مُعْجَم) ابْنِ المُقْرِئ، وَ (مُسْنَد أَبِي حَنِيْفَةَ) جَمْعَ ابْنِ المُقْرِئ، رَوَى عَنْهُ هذِيْن الكِتَابين سَعِيْدُ بنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيّ.

قُلْتُ: وَرَوَى عَنْهُ كِتَابَ (تَهْذِيْب الآثَار) لأَبِي جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيّ (١) ، إِسْمَاعِيْلُ بنُ الإِخشيذ السَّرَّاج، بسَمَاعه مِنِ ابْنِ المُقْرِئ، وَقَدْ رَوَى السِّلَفِيّ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ التَّانِيّ.

مَاتَ: فِي ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.

٨٥ - ابْنُ عَبْدِ البَرِّ أَبُو عُمَرَ يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ اللهِ النَّمَرِيُّ *

الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، حَافظُ المَغْرِبِ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو عُمَرَ يُوْسُفُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ البَرِّ بنِ عَاصِمٍ النَّمَرِيُّ (٢) ، الأَنْدَلُسِيُّ، القُرْطُبِيُّ، المَالِكِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ الفَائِقَة.

---

(١) هو الامام أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، المتوفى سنة (٣٢١) هـ، وقد تقدمت ترجمته في الجزء الخامس عشر برقم (١٥) .
(*) جمهرة أنساب العرب: ٣٠٢، جذوة المقتبس: ٣٦٧ - ٣٦٩، مطمح الانفس: القسم الثاني المنشور في مجلة المورد البغدادية - المجلد العاشر - العدد ٣ - ٤، ١٩٨١ بتحقيق هدى شوكة بهنام ص: ٣٦٧ - ٣٦٩، ترتيب المدارك ٤ / ٨٠٨ - ٨١٠، فهرسة ابن خير: ٢١٤، الصلة ٢ / ٦٧٧ - ٦٧٩، وفيات الأعيان ٧ / ٦٦ - ٧٢، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٨٧ - ١٨٨، العبر ٣ / ٢٥٥، دول الإسلام ١ / ٢٧٣، المشتبه ١ / ١١٧، تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٢٨ - ١١٣٢، تتمة المختصر ١ / ٥٦٤، مرآة الجنان ٣ / ٨٩، البداية ١٢ / ١٠٤، الديباج المذهب ٢ / ٣٦٧ - ٣٧٠، القاموس المحيط مادة (نمر) ، طبقات الحفاظ: ٤٣٢ - ٤٣٣، كشف الظنون ١ / ١٢، ٤٣، ٧٨، ٨١، ١٤٢، شذرات الذهب ٣ / ٣١٤ - ٣١٦، تاج العروس ٣ / ٥٨٦ مادة (نمر) ، روضات الجنات ٤ / ٢٣٩ - ٢٤٠، إيضاح المكنون ٢ / ٢٦٦، هدية العارفين ٢ / ٥٥٠ - ٥٥١، الرسالة المستطرفة: ١٥، شجرة النور ١ / ١١٩.
(٢) قال ابن خلكان: النمري، بفتح النون والميم وبعدها راء، هذه النسبة إلى النمر بن قاسط، بفتح النون وكسر الميم، وإنما تفتح الميم في النسبة خاصة، وهي قبيلة كبيرة مشهورة.