كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ٦٤ - ابن برهان أبو القاسم عبد الواحد بن علي العكبري - ج: 18 - ص: 124

بنُ مُحَمَّدٍ القَطَّان، وَسَهْلُ بنُ نَاصِر الكَاتِب، وَالحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الخَلاَّل، وَحَمْدُ بنُ الفَضْلِ الخَوَّاص الحَافِظ، وَخَلْقٌ.

مَاتَ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَة خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.

٦٤ - ابْنُ بَرْهَانَ أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ عَلِيٍّ العُكْبَرِيُّ *

العَلاَّمَةُ، شَيْخُ العَرَبِيَّةِ، ذُو الفُنُوْنِ، أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ عَلِيِّ بنِ بَرْهَانَ العُكْبَرِيُّ (١) .

سَمِعَ الكَثِيْر مِنْ: أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ بَطَّة، وَلَمْ يَروِ عَنْهُ.

وَذَكَرَهُ الخَطِيْب فِي (تَارِيْخِهِ) فَقَالَ (٢) :كَانَ مُضطلعاً بعلُوْم كَثِيْرَة

---

(*) تاريخ بغداد ١١ / ١٧، دمية القصر ٣ / ١٥١٢ - ١٥١٤، الإكمال ١ / ٢٤٦، ٢٤٧، نزهة الالبا: ٣٥٦ - ٣٥٧، المنتظم ٨ / ٢٣٦ - ٢٣٧، الكامل لابن الأثير ١٠ / ٤٢ - ٤٣، إنباه الرواة ٢ / ٢١٣، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٨٥، دول الإسلام ١ / ٢٦٨، ميزان الاعتدال ٢ / ٦٧٥، العبر ٣ / ٢٣٧ - ٢٣٨، تلخيص ابن مكتوم: ١٢١ - ١٢٢، تتمة المختصر ١ / ٥٥٩، فوات الوفيات ٢ / ٤١٤ - ٤١٦، مرآة الجنان ٣ / ٧٨، البداية والنهاية ١٢ / ٩٢، الجواهر المضية ٢ / ٤٨١ - ٤٨٢، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ١١٣ - ١١٤، لسان الميزان ٤ / ٨٢، النجوم الزاهرة ٥ / ٧٥، بغية الوعاة ٢ / ١٢٠ - ١٢١، طبقات الفقهاء لطاش كبري زاده: ٩١، كتائب أعلام الاخيار: رقم ٢٨٣، الطبقات السنية: رقم ١٣٤٨، كشف الظنون ١ / ١١٤، شذرات الذهب ٣ / ٢٩٧، الفلاكة والمفلوكين: ١١٧ - ١١٨، الفوائد البهية: ١١٣، هدية العارفين ١ / ٦٣٤.
وبرهان ضبطه ابن ماكولا بفتح الباء كما هو في الأصل.
(١) نسبة إلى عكبرا، بضم العين وفتح الباء الموحدة، وقيل بضمها أيضا.
انظر " الأنساب " ٩ / ٢٧، و" معجم البلدان " ٤ / ١٤٢، و" تبصير المنتبه " ٣ / ١٠١٧، و" وفيات الأعيان " ٣ / ١٠١.
وهي بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الشرقي، والنسبة إليها عكبري وعكبراوي، وقد ورد في " الكامل " و" المختصر " وتتمته و" فوات الوفيات ".
الأسدي، نسبة إلى أسد أحد أجداده.
(٢) " تاريخ بغداد " ١١ / ١٧.