قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ: هُوَ حَافظٌ، عَظِيْمُ الشَّأْن عِنْد أَهْل بَلَده، أَملَى عِدَّة مَجَالِس (١) .
وَقَالَ الدَّقَّاق فِي رسَالته: كَانَ مِنَ الحُفَّاظِ، يُمْلِي مِنْ حِفْظِهِ (٢) .
قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ: سَعِيْدُ بنُ أَبِي الرَّجَاءِ، وَالحُسَيْن الخَلاَّل، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّد بن البَغْدَادِيّ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ عَلِيٍّ الحمَّامِي، وَعِدَّة.
تُوُفِّيَ: فِي صَفَرٍ، سَنَة سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
١٦٠ - الوَاحِدِيُّ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ *
الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الأُسْتَاذُ، أَبُو الحَسَنِ (٣) عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الوَاحِدِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ (التَّفْسِيْر) ، وَإِمَامُ عُلَمَاءِ
(١) انظر " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٥٩ - ١١٦٠.(٢) انظر " تذكرة الحفاظ " ٣ / ١١٦٠.(*) دمية القصر ٢ / ١٠١٧ - ١٠٢٠، معجم الأدباء ١٢ / ٢٥٧ - ٢٧٠، الكامل لابن الأثير ١٠ / ١٠١، إنباه الرواة ٢ / ٢٢٣ - ٢٢٥، وفيات الأعيان ٣ / ٣٠٣ - ٣٠٤، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٩٢، دول الإسلام ٢ / ٤ العبر ٣ / ٢٦٧، تلخيص ابن مكتوم: ١٢٥، تتمة المختصر ١ / ٥٦٩، مسالك الابصار ٤ / ٢ / ٣٠٧ - ٣٠٩، مرآة الجنان ٢ / ٩٦ - ٩٧، طبقات السبكي ٥ / ٢٤٠، طبقات الاسنوي ٢ / ٥٣٨ - ٥٣٩، البداية والنهاية ١٢ / ١١٤، البلغة للفيروز ابادي: ١٤٥، غاية النهاية ١ / ٥٢٣، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة ٢ / ١٣٥ - ١٣٨، طبقات الشافعيةلابن قاضي شهبة: ٢٦ / ب، النجوم الزاهرة ٥ / ١٠٤، طبقات المفسرين للسيوطي: ٢٣، بغية الوعاة ٢ / ١٤٥، طبقات المفسرين للداوودي ١ / ٣٨٧ - ٣٩٠، مفتاح السعادة ٢ / ٦٦ - ٦٧، تاريخ الخميس ٢ / ٣٥٩، طبقات ابن هداية: ١٦٨، كشف الظنون ١ / ٧٦، ٢٤٥، ٣٥٥، ٨٠٩، و٢ / ٢٠٠٢، شذرات الذهب ٣ / ٣٣٠، الفلاكة والمفلوكين: ١١٧، روضات الجنات: ٤٨٤، إيضاح المكنون ٢ / ٦٧٣ - ٦٧٤ هدية العارفين ١ / ٦٩٢، إشارة التعيين: الورقة / ٣١، وانظر مقدمة شرح ديوان المتنبي له، والواحدي، قال ابن خلكان: لم أعرف هذه النسبة إلى أي شيء هي، ولا ذكرها السمعاني، ثم وجدت هذه النسبة إلى الواحد بن الدين بن مهرة، ذكره أبو أحمد العسكري. وفي " المختصر ": والواحدي نسبة إلى الواحد بن ميسرة.(٣) في " إنباه الرواة ": أبو الحسين.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.