كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الرابعة والعشرون - ٤٣ - كله عبد الواحد بن أحمد بن محمد العبدي - ج: 18 - ص: 95

بن أَبِي سَعِيْدٍ المُعَلِّم، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرٍ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا عُقيل، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيْهِ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (المُسْلِمُ أَخو المُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَشْتِمُهُ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيْهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمِنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَة مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِماً سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ) .

أَخْرَجَهُ (١) البُخَارِيّ، عَنِ ابْنِ بُكير، وَمُسْلِم عَنْ قُتَيْبَةَ مَعاً عَنِ اللَّيْثِ (٢) .

وَفِيْهَا (٣) مَاتَ: أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي بن طَوق (٤) بِالمَوْصِل، وَأَبُو القَاسِمِ الحِنَّائِي (٥) بِدِمَشْقَ، وَمُسْنِد وَاسِط القَاضِي أَبُو تَمَّام عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ المُعْتَزِلِي (٦) ، وَأَبُو مُسْلِمٍ بن مِهْرَبْزُدا (٧) ، وَشيخ المَالِكِيَّة عبدُ الجَلِيْل بنُ مَخْلُوف المِصْرِيّ، وَقَدْ شَاخَ.

٤٣ - كُلهْ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ العَبْدِيُّ *

الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، الأَمِيْنُ، أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ

---

(١) زيادة يقتضيها السياق.
(٢) هو في البخاري (٢٤٤٢) في المظالم: باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه، ومسلم (٢٥٨٠) في البر والصلة: باب تحريم الظلم، وأخرجه الترمذي (١٤٢٦) وأبو داود (٤٨٩٣) كلاهما من طريق قتيبة عن الليث بهذا الإسناد.
(٣) أي في سنة (٤٥٩) .
(٤) الموصلي صاحب أبي يعلى، وهو مترجم في " العبر " ٣ / ٢٤٥، و" شذرات الذهب " ٣ / ٣٠٧.
(٥) سترد ترجمته برقم (٦٨) .
(٦) سترد ترجمته برقم (١٠٠) .
(٧) سترد ترجمته برقم (٧٩) وفيها: ابن مهربزد، بدون ألف في آخره.
(*) العبر ٣ / ٢٢٩، شذرات الذهب ٣ / ٢٩١.