كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الخامسة والعشرون - ٣١٩ - البزدوي أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين - ج: 18 - ص: 602

القَيْسِيِّ (١) ، الأَنْدَلُسِيِّ، ابْنِ الحَدَّاد، نَاظَرَ الدِّيْوَان الكَبِيْر.

قَالَ الأَبَّار فِي (تَارِيْخه) :هُوَ مِنْ أَهْلِ مدينَة وَادِي آش (٢) ، سكنَ المَرِيَّةَ وَكَانَ مِنْ فُحُوْل الشُّعَرَاء، لَهُ مُؤَلّف فِي الْعرُوض، اخْتصّ بِالمُعْتَصِم بن صُمَادِح، وَاسْتفرغ فِيْهِ مَدَائِحه، ثُمَّ سَارَ عَنْهُ إِلَى سَرقُسطَة، فَأَقَامَ فِي كَنَفِ المُقتدر بنِ هود (٣) .

قَالَ: وَتُوُفِّيَ فِي حُدُوْدِ سَنَةِ ثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.

٣١٩ - البَزْدَوِيُّ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ *

شَيْخُ الحَنَفِيَّةِ، عَالِمُ مَا وَرَاء النَّهْرِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ البَزْدَوِيُّ، صَاحِبُ الطَّرِيْقَةِ فِي المَذْهَبِ (٤) .

قَالَ السَّمْعَانِيّ: مَا حَدَّثَنَا عَنْهُ سِوَى صَاحِبه أَبِي المَعَالِي مُحَمَّدِ بن نَصْرٍ الخَطِيْب (٥) .

---

(١) تصحف في " هدية العارفين " إلى: الفيشي.
(٢) قال الحميري: وادي آش، مدينة بالاندلس قريبة من غرناطة كبيرة خطيرة، تطرد حولها المياه والانهار ... انظر " الروض المعطار ".
(٣) انظر " الذخيرة " ق ١ / م ٢ / ٦٩٢.
وانظر شعره في مصادر ترجمته.
(*) الأنساب ٢ / ١٨٨ - ١٨٩، معجم البلدان ١ / ٤٠٩، اللباب ١ / ١٤٦، الجواهر المضية ٢ / ٥٩٤ - ٥٩٥، تاج التراجم: ٣٠ - ٣١، مفتاح السعادة ٢ / ١٨٤ - ١٨٥، طبقات الفقهاء لطاش كبري: ٨٥، كتائب أعلام الاخبار رقم: ٢٨٦، الطبقات السنية رقم: ١٥٣٥، كشف الظنون ١ / ١١٢، ٤٦٧، ٥٥٣، ٥٦٣، ٥٦٨، و٢ / ١٠١٦، ١٤٨٥، ١٥٨١، الفوائد البهية: ١٢٤ - ١٢٥، هدية العارفين ١ / ٦٩٣.
والبزدوي: بفتح الباء الموحدة وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وفي آخرها الواو: هذه النسبة إلى بزدة (ويقال بزدوة) وهي قلعة حصينة على ستة فراسخ من نسف وينسب إليها أيضا: بزدي.
(٤) ويعرف بفخر الإسلام البزدوي، وهو مشهور أيضا بأبي العسر لعسر تصانيفه، كما أن أخاه مشهور بأبي اليسر ليسر تصانيفه، كما في " مفتاح السعادة " ٢ / ١٨٥.
(٥) انظر " الأنساب " ٢ / ١٨٨.