وَقَالَ: هَذَا لاَ يَصلح لَكَ.
قَالَ: وَكَانَ يَتظَاهِر بِالسُّنَّة (١) .
قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الجُلاَّبِيّ.
وَتُوُفِّيَ: سَنَةَ بِضْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.
قَالَ ابْنُ سُكَّرَة: هُوَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَّم بن مُحَمَّدِ (٢) بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أُحمولَة، نَزِيلُ وَاسِط.
٣٢٤ - ابْنُ جَهِيْرٍ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبِيُّ *
الوَزِيْرُ الأَكْمَلُ، فَخْرُ الدِّيْنِ، أَبُو نَصْرٍ، مُؤَيِّدُ الدِّين مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَهِير الثَّعْلَبِيُّ (٣) .
كَانَ نَاظِرَ ديوَان حلب، ثمَّ وَزَرَ لصَاحِب مَيَّافَارِقين (٤) ، ثُمَّ وَزَرَ لِلْخَلِيْفَة القَائِم، فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ (٥) ، وَامتدت دَوْلَتُهُ إِلَى أَنِ
(١) " سؤالات الحافظ السلفي " ص: ١٧.(٢) لم ترد لفظة " محمد " هذه في نسبه في " سؤالات الحافظ السلفي ": ١٦(*) الأنساب ٣ / ٣٩٦، المنتظم ٩ / ٥٤، الكامل ١٠ / ٢٣، ٥٧ - ٥٩، ١٠٩ - ١١١، ١٢٩، ١٣٤ - ١٣٦، ١٤٣ - ١٤٤، ١٥٨، ١٨٢ - ١٨٣، اللباب ١ / ٣١٨، وفيات الأعيان ٥ / ١٢٧ - ١٣٤، الفخري: ٢٩٣ - ٢٩٥، مختصر ٢ / ١٩٩ - ٢٠٠، العبر ٣ / ٣٠٤، تتمة المختصر ٢ / ١٠، الوافي بالوفيات ١ / ١٢٢ - ١٢٤، البداية والنهاية ١٢ / ١٣٦ - ١٣٧، تاريخ ابن خلدون ٤ / ٣٢٠ - ٣٢١، النجوم الزاهرة ٥ / ١٣٠، شذرات الذهب ٣ / ٣٦٩ - ٣٧٠.(٣) تصحفت في " العبر " إلى: التغلبي.(٤) وهو الأمير نصر الدولة أبو نصر أحمد بن مروان بن دوستل الكردي، المتوفى سنة (٤٥٣) وقد تقدمت ترجمته برقم (٥٨) .والخبر بنحوه في " الكامل " ١٠ / ١٨، و" وفيات الأعيان " ٥ / ١٢٧، و" الفخري ": ٢٩٤.(٥) انظر " الكامل " ١٠ / ٢٣، و" وفيات الأعيان " ٥ / ١٢٧ - ١٢٨، و" الفخري ": ٢٩٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute