كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الخامسة والعشرون - ٢٣٦ - القواس أبو الوفاء طاهر بن الحسين بن أحمد - ج: 18 - ص: 452

وَاقِفُ المَسْجَد المَعْرُوف، وَنعمتُه نَحْوُ ثَلاَثِ مائَةِ أَلْف دِيْنَار.

وَمُقْرِئُ إِشبيلية أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ شُرَيْح الرُّعَيْنِيّ (١) ، وَالمُحَدِّثُ عَبْدُ اللهِ بنُ عَطَاءٍ الإِبْرَاهِيْمِيُّ الهَرَوِيّ، وَالعَلاَّمَةُ العَابِدُ أَبُو الوَفَاء طَاهِرُ بنُ الحُسَيْنِ الحَنْبَلِيّ القَوَّاس (٢) ، وَمُؤَلّف الفَرَائِض أَبُو حَكِيْمٍ عَبْدُ اللهِ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الخَبْرِي (٣) .

٢٣٦ - القَوَّاسُ أَبُو الوَفَاءِ طَاهِرُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ *

الإِمَامُ، القُدْوَةُ، الكَبِيْرُ، أَبُو الوَفَاء طَاهِرُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ البَغْدَادِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، القَوَّاسُ، البَابَصْرِيُّ (٤) .

سَمِعَ مِنَ: الحَفَّار، وَمَحْمُوْدٍ العُكْبَرِيّ، وَأَبِي الحُسَيْنِ بنِ بِشْرَان.

وَعَنْهُ: ابْنَا السَّمَرْقَنْدِيّ، وَعَلِيُّ بنُ طِرَاد، وَالأَنْمَاطِيّ.

وَكَانَ مِنَ العُلَمَاءِ العَامِلين، صَادِقاً، مُخلصاً، قَانِعاً بِاليَسير.

تُوُفِّيَ: فِي شَعْبَانَ سَنَة سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة.

٢٣٧ - أَبُو إِسْحَاقَ الشِّيْرَازِيُّ إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَلِيِّ بنِ يُوْسُفَ **

الشَّيْخُ، الإِمَامُ، القُدْوَةُ، المُجْتَهِدُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو إِسْحَاقَ

---

(١) سترد ترجمته برقم (٢٨٤) .
(٢) وهو صاحب الترجمة التالية.
(٣) سترد ترجمته برقم (٢٨٧) .
(*) طبقات الحنابلة ٢ / ٢٤٤، المنتظم ٩ / ٨ - ٩، العبر ٣ / ٢٨٤، البداية والنهاية ١٢ / ١٢٥، شذرات الذهب ٣ / ٣٥١ - ٣٥٢.
(٤) نسبة إلى باب البصرة، كلما ورد في " طبقات الحنابلة " و" المنتظم ": أنه كان يدرس في مسجده بباب البصرة.
(* *) الأنساب ٩ / ٣٦١ - ٣٦٢، تبيين كذب المفتري: ٢٧٦ - ٢٧٨، " المنتظم " ٩ / ٧ - ٨، صفة الصفوة ٤ / ٦٦ - ٦٧، معجم البلدان ٣ / ٣٨١، الكامل لابن الأثير ١٠ / ١٣٢ - ١٣٣، اللباب ٢ / ٤٥١، طبقات ابن الصلاح: الورقة ٢٩ - ٣٠، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١٧٢ - =