قَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ مَأْمُوْنٌ (١) .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى السِّمْسَارُ: كَانَ مِنْ سَادَاتِ المُسْلِمِيْنَ.
وَقَالَ آخر: كَانَ مِنْ أَعْقَلِ أَهْلِ زَمَانِهِ، وَمِنْ أَهْلِ الفَضْلِ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
١١٢ - أَبُو التَّقِيِّ اليَزَنِيُّ هِشَامُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ * (د، س، ق)
الإِمَامُ، الحَافِظُ المُتْقِنُ، أَبُو التَّقِيِّ، هِشَامُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عِمْرَانَ، اليَزَنِيُّ الحِمْصِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَيَّاشٍ، وَبَقِيَّةَ بنِ الوَلِيْدِ، وَمُحَمَّدِ بنِ حَرْبٍ الأَبْرَشِ، وَمُحَمَّدِ بنِ حِمْيَرٍ، وَعِدَّةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَحَفِيْدُهُ حُسَيْنُ بنُ تقِي بنِ هِشَامٍ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَاغَنْدِيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ جَوْصَا، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: كَانَ مُتْقِناً فِي الحَدِيْثِ (٢) .
(١) " تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢٤.وقال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٦ / ٢١٦: سئل أبي عنه، فقال صدوق.وجاء في " تهذيب التهذيب " ٥ / ١٢٢ قال مسلمة: بصري ثقة.(*) الجرح والتعديل ٩ / ٦٦، تهذيب الكمال: ١٤٤٠، تذهيب التهذيب ٤ / ١١٧ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٢٨، ٥٢٩، ميزان الاعتدال ٤ / ٣٠١، العبر ٢ / ١، تاريخ ابن كثير ١١ / ١٠، تهذيب التهذيب ١١ / ٤٥، طبقات الحفاظ: ٢٣١، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٠، شذرات الذهب ٢ / ١٢٤.(٢) " الجرح والتعديل " ٩ / ٦٦، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢٩، و" ميزان الاعتدال " ٤ / ٣٠١، و" تهذيب التهذيب " ١١ / ٤٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute