١١٠ - حَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ بنِ حَجَّاجٍ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ الشَّاعِرِ أَبِي يَعْقُوْبَ الثَّقَفِيُّ * (م، د)
البَغْدَادِيُّ، الحَافِظُ، فَأَمَّا أَبُوْهُ فَلَقَبُهُ لِقْوَةٌ، مِنْ تَلاَمِذَةِ أَبِي نُوَاسٍ وَأَصْحَابِهِ.
فنشَأَ حَجَّاجٌ بِبَغْدَادَ، وَطلَبَ العِلْمَ.
وَكَتَبَ عَنْ: أَبِي النَّضْرِ، وَيَعْقُوْبَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَأَبِي دَاوُدَ، وَحَجَّاجِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَالعَقَدِيِّ، وَأَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ التَّنُّورِيِّ، وَخَلْقٍ.
رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَالمَحَامِلِيُّ.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، حَافِظٌ (١) .
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: هُوَ خَيْرٌ مِنْ مائَةٍ مِثْلِ الرَّمَادِيِّ (٢) .
قَالَ صَالِحُ جَزَرَة: سَمِعْتُ حَجَّاجَ بنَ الشَّاعِرِ يَقُوْلُ: جَمَعَتْ لِي أُمِّي
(*) الجرح والتعديل ٣ / ١٦٨، تاريخ بغداد ٨ / ٢٤٠، ٢٤١، طبقات الحنابلة ١ / ١٤٨، ١٤٩، الأنساب ٣ / ١٣٤، تهذيب الكمال: ٢٣٩، تذهيب التهذيب ١ / ١٢٤ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٤٩، ٥٥٠، العبر ٢ / ١٩، تهذيب التهذيب ٢ / ٢٠٩، ٢١٠، طبقات الحفاظ: ٢٤٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٧٣، شذرات الذهب ٢ / ١٣٩، المنتظم ٥ / ٢٠(١) " الجرح والتعديل " ٣ / ١٦٨ - وصدقه أبو حاتم نفسه - و" تاريخ بغداد " ٨ / ٢٤١، و" طبقات الحنابلة " ١ / ١٤٨، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٤٩، و" تهذيب التهذيب " ٢ / ٢١٠.(٢) الخبر في " تاريخ بغداد " ٨ / ٢٤١، و" طبقات الحنابلة " ١ / ١٤٩، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٤٩، " تهذيب التهذيب " ٢ / ٢١٠ وقال الخطيب: كان ثقة فهما حافظا، وكذا قال ابن أبي يعلى في " طبقات الحنابلة ".وعن ابن الغلابي قال: وسئل يحيى بن معين عن حجاج بن الشاعر، فبزق لما سئل عنه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute