٤٦ - بِشْرُ بنُ المُعْتَمِرِ أَبُو سَهْلٍ الكُوْفِيُّ ثُمَّ البَغْدَادِيُّ *
العَلاَّمَةُ، أَبُو سَهْلٍ الكُوْفِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، شَيْخُ المُعْتَزِلَةِ، وَصَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.
كَانَ مِنَ القَرَامِي (١) الكِبَارِ، أَخْبَارِيّاً، شَاعِراً، مُتَكَلِّماً، كَانُوا يُفَضِّلُونَهُ عَلَى أَبَانٍ اللاَّحِقِيِّ (٢) ، وَلَهُ قَصِيْدَةٌ طَوِيْلَةٌ فِي مُجَلَّدٍ تَامٍّ فِيْهَا أَلْوَانٌ.
وَكَانَ أَبْرَصَ (٣) ، ذَكِيّاً، فَطِناً، لَمْ يُؤتَ الهُدَى، وَطَالَ عُمُرُهُ فَمَا ارْعَوَى، وَكَانَ يَقَعُ فِي أَبِي الهُذَيْلِ العَلاَّفِ (٤) ، وَيَنْسِبُهُ إِلَى النِّفَاقِ.
وَلَهُ: كِتَابُ (تَأْوِيْلِ المُتَشَابِهِ) ، وَكِتَابُ (الرَّدِّ عَلَى الجُهَّالِ) ، وَكِتَابُ (العَدْلِ) ، وَأَشْيَاءُ (٥) لَمْ نَرَهَا - وَللهِ الحَمْدُ -.
مَاتَ: سَنَةَ عَشْرٍ وَمائَتَيْنِ.
٤٧ - ثُمَامَةُ بنُ أَشْرَسَ أَبُو مَعْنٍ النُّمَيْرِيُّ البَصْرِيُّ **
العَلاَّمَةُ، أَبُو مَعْنٍ النُّمَيْرِيُّ، البَصْرِيُّ، المُتَكَلِّمُ، مِنْ رُؤُوْسِ المُعْتَزِلَةِ
(*) الاغاني ٣ / ١٢٨، الفرق بين الفرق: ١٥٦، الانتصار: ١٩٤، الفهرست: ١٨٤ و٢٠٥، الملل والنحل ١ / ٦٤، الأنساب ٢ / ٢٣١، اللباب ١ / ١٥٦، عيون التواريخ ٧ / لوحة ٢٤٧، ٢٤٨، لسان الميزان ٢ / ٣٣، الوافي بالوفيات ١٠ / ١٥٥.(١) أي من الأصول.(٢) انظر ترجمته في " الفهرست " ص ١٣٢.(٣) " الفهرست " ص ٢٠٥.(٤) سترد ترجمته في الصفحة ٥٤٠ من هذا الجزء.(٥) ذكر ابن النديم كتبه في " الفهرست " ص ١٨٤ و١٨٥ و٢٠٥(* *) البيان والتبيين ١ / ١٠٥ و١١١، الفرق بين الفرق: ١٥٧، ١٥٩، الفهرست: ٢٠٧، تاريخ بغداد ٧ / ١٤٥ - ١٤٨، ميزان الاعتدال ١ / ٣٧١، ٣٧٢، العبر ١ / ٤٥٦، خطط المقريزي ٢ / ٣٤٧، لسان الميزان ٢ / ٨٣، ٨٤، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٠٦ الوزراء والكتاب: ٣١٤، طبقات المعتزلة: ٦٢، الوافي بالوفيات ١١ / ٢٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.