٢٥٢ - ابْنُ صَفْوَانَ البَرْذَعِيُّ الحُسَيْن بنُ صَفْوَانَ بنِ إِسْحَاقَ *
الشَّيْخ، المُحَدِّث، الثِّقَة، أَبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بنُ صَفْوَانَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ البَرْذَعِيُّ (١) .
صَاحبُ أَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي الدُّنْيَا وَرَاوِي كُتُبه.
وَحَدَّثَ أَيْضاً عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ شَدَّاد المِسْمَعِي صَاحبِ يَحْيَى القَطَّان، وَعَنْ مُحَمَّدِ بنِ الفَرَج الأَزْرَق، وَالقَاضِي أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ البِرْتِي، وَطَائِفَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: مَنْصُوْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ الخَالدِي، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَخِي مِيْمِي، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ دُوسْت، وَأَبُو الحُسَيْنِ بنُ بِشْرَانَ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ صَدُوْقاً (٢) .
تُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ بِبَغْدَادَ.
وَالبَرْذَعِيّ نسبَة إِلَى عَمَلِ البَرْذَعَة (٣) .
أَمَا النِّسبَة إِلَى بلد برذعَة، فَقَدْ قِيْلَ: بدَالِ مُهْمَلَةٍ.
٢٥٣ - السُّتُورِيُّ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ الفَضْلِ بنِ إِدْرِيْسَ **
الشَّيْخُ، المُعَمَّرُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ الفَضْلِ بنِ إِدْرِيْس السَّامَرِّيُّ، السُّتُورِيُّ (٤) .
(*) تاريخ بغداد: ٨ / ٥٤، العبر: ٢ / ٢٥٣، شذرات الذهب: ٢ / ٣٥٦ - ٣٥٧.
(١) في " شذرات الذهب ": ٢ / ٣٥٦ " البردعي ": بالدال المهملة.
وهو تصحيف.
انظر " المشتبه ": ١ / ٦٥.
(٢) " تاريخ بغداد ": ٨ / ٥٤.
(٣) البرذعة: ما يوضع على الحمار أو البغل ليركب عليه، كالسرج للفرس.
(* *) تاريخ بغداد: ١٢ / ٤٨، الأنساب: ٧ / ٤١، العبر: ٢ / ٢٦٢، شذرات الذهب: ٢ / ٣٦٥.
(٤) بضم السين المهملة، والتاء المنقوطة باثنتين من فوقها، وفي آخرها الراء. هذه النسبة =
