كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

فصل في بقية كبراء الصحابة - ٩٣ - الحكم بن عمرو الغفاري - ج: 2 - ص: 474

٩٣ - الحَكَمُ بنُ عَمْرٍو الغِفَارِيُّ * (خَ، ٤)

الأَمِيْرُ، أَخُوْ رَافِعِ بنِ عَمْرٍو، وَهُمَا مِنْ بَنِي ثُعَيْلَةَ (١) .

وَثُعَيْلَةُ: أَخُو غِفَارَ.

نَزَلَ الحَكَمُ البَصْرَةَ، وَلَهُ صُحْبَةٌ، وَرِوَايَةٌ، وَفَضْلٌ، وَصَلاَحٌ، وَرَأْيٌ، وَإِقْدَامٌ.

حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الشَّعْثَاءِ جَابِرُ بنُ زَيْدٍ، وَالحَسَنُ البَصْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ، وَسَوَادَةُ بنُ عَاصِمٍ؛ وَآخَرُوْنَ.

رِوَايَتُهُ فِي الكُتُبِ، سِوَى (صَحِيْحِ البُخَارِيِّ (٢)) .

رَوَى: هِشَامٌ، عَنِ الحَسَنِ:

أَنَّ زِيَادَ بنَ أَبِيْهِ بَعَثَ الحَكَمَ بنَ عَمْرٍو عَلَى

---

(*) مسند أحمد: ٤ / ٢١٢ و٥ / ٦٦، طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٨، التاريخ لابن معين: ١٢٦، طبقات خليفة: ١٧٥، ٣٢١، تاريخ خليفة: ٢١١، التاريخ الكبير: ٢ / ٣٢٩ ٣٢٨، تاريخ الفسوي: ٣ / ٢٥، الجرح والتعديل: ٣ / ١١٩، معجم الطبراني: ٣ / ٢٣٣، المستدرك: ٣ / ٤٤١، الاستيعاب: ١ / ٣٥٦، أسد الغابة: ٢ / ٤٠، تهذيب الكمال: ٣١٧، تاريخ الإسلام: ٢ / ٢٢٠، مجمع الزوائد: ٩ / ٤١٠، تهذيب التهذيب: ٢ / ٤٣٧ ٤٣٦، الإصابة: ٢ / ٢٧٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٨٩.
(١) كذا الأصل بالثاء والعين المهملة، وفي " تهذيب الكمال " " نعيلة " بالنون والعين.
المهملة، وقد كتب فوقها كلمة صح، وكذلك هو في " طبقات ابن سعد " و" أسد الغابة " و" المستدرك " وقيده الحافظ ابن حجر في " الإصابة " في ترجمة رافع أخي الحكم بنون ومعجمة مصغرا " نعيلة " وفي " طبقات خليفة " و" الإصابة " و" جمهرة أنساب العرب " و" الطبراني ": " ثعلبة ".
(٢) هذا وهم بن المؤلف، والصواب: سوى مسلم، كما في الرمز الذي بجانب الاسم.
وحديثه في البخاري ٩ / ٥٦٤ في الذبائح: باب لحوم الحمر الانسية من طريق علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال عمرو بن دينار: قلت لجابر بن زيد: يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن حمر الاهلية، فقال: قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ...