وَأَمَّا الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ، وَالمَدَائِنِيُّ، فَقَالاَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ.
قُلْتُ: لَهُ وِفَادَةٌ عَلَى جَبَلَةَ بنِ الأَيْهَمِ، وَعَلَى مُعَاوِيَةَ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: تُوُفِّيَ زَمَنَ مُعَاوِيَةَ.
١٠٧ - كَعْبُ بنُ مَالِكِ بنِ أَبِي كَعْبٍ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ * (ع)
ابْنِ القَيْنِ بنِ كَعْبِ بنِ سَوَادِ بنِ غَنْمِ بنِ كَعْبِ بنِ سَلَمَةَ الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ، العَقَبِيُّ، الأُحُدِيُّ.
شَاعِرُ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَصَاحِبُهُ، وَأَحَدُ الثَّلاَثَةِ الَّذِيْنَ خُلِّفُوا، فَتَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ.
شَهِدَ العَقَبَةَ.
وَلَهُ عِدَّةُ أَحَادِيْثَ، تَبْلُغُ الثَّلاَثِيْنَ، اتَّفَقَا عَلَى ثَلاَثَةٍ مِنْهَا، وَانْفَرَدَ البُخَارِيُّ بِحَدِيْثٍ، وَمُسْلِمٌ بِحَدِيْثَيْنِ (١) .
رَوَى عَنْهُ: بَنُوْهُ؛ عَبْدُ اللهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدٌ، وَمَعَبْدٌ بَنُو كَعْبٍ، وَجَابِرٌ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ، وَعُمَرُ بنُ الحَكَمِ، وَعُمَرُ بنُ كَثِيْرِ بنِ أَفْلَحَ، وَآخَرُوْنَ، وَحَفِيْدُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ.
(*) مسند أحمد: ٣ / ٤٥٤ و٦ / ٣٨، طبقات خليفة: ١٠٣، تاريخ خليفة: ٢٠٢، التاريخ الكبير: ٧ / ٢١٩ - ٢٢٠، تاريخ الفسوي: ١ / ٣١٨ - ٣١٩، الجرح والتعديل: ٧ / ١٦٠، الاغاني: ١٦ / ٢٢٦ - ٢٤٠، المستدرك: ٣ / ٤٤٠، الاستبصار: ١٦٠ - ١٦١، الاستيعاب: ٣ / ١٣٢٣، تاريخ ابن عساكر: ١٤ / ٢٨٦ / ١، أسد الغابة: ٤ / ٤٨٧، تهذيب الكمال: ١١٤٧، تاريخ الإسلام: ٢ / ٢٤٣، العبر: ١ / ٥٦، تهذيب التهذيب: ٨ / ٤٤٠ - ٤٤١، الإصابة: ٨ / ٣٠٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢١، كنز العمال: ١٣ / ٥٨١، شذرات الذهب: ١ / ٥٦.(١) انظر " البخاري " ١ / ٤٥٩ و٥ / ٥٣ و٨ / ٨٦، ٩٣، ومسلم (١٥٥٨) و (٢٧٦٩) و (٢٨١٠) و (٧١٦) و (١١٤٢) و (٢٠٣٢) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.