(١) وقال أحمد: ليس بشيء حرقنا حديثه، وكان يقلب الأحاديث، وقال علي بن المديني: وكان ضعيفا، وقال عمرو بن علي: كان كذابا، وقال مسلم بن الحجاج: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقال الساجي: كان يكذب، وقال أبو أحمد الحاكم: سكتوا عنه، وقال ابن حبان في " الضعفاء ": لا تحل الرواية عنه بحال. وقد أورد الحديث السيوطي في " الجامع الكبير ": ٩٣٤، ونسبه للطيالسي، وعبد بن حميد، والطبراني. قلت: هو في " مسند الطيالسي " ٢ / ٣٩ من طريق أبي الصباح الشامي، عن عبد العزيز الشامي، عن أبيه، عن أبي أيوب، وانظر الطبراني (٣٩٢٢) والبزار (٢٠٦٠) و" مجمع الزوائد " ٨ / ٧٩، ٨٠. (*) الأنساب: ١ / ٢٦٣، معجم البلدان: ١ / ١٩٣ - ١٩٤، اللباب: ١ / ٦١، العبر: ٢ / ٣٢٤، النجوم الزاهرة: ٤ / ٦٤، حسن المحاضرة: ١ / ٣٧٠، شذرات الذهب: ٣ / ٣٩. (* *) تاريخ بغداد: ٥ / ٤٥٩ - ٤٦٠، الأنساب: ٧ / ١٢٠، العبر: ٢ / ٣٣٤ - ٣٣٥، ميزان الاعتدال: ٣ / ٦١٣، لسان الميزان: ٥ / ٢٣٨ - ٢٣٩، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٠٩، شذرات الذهب: ٣ / ٤٩،