يَقُوْلُ:
قُلْتُ لِهِشَامِ بنِ عَمَّارٍ: عِنْدنَا بِأَنْطَاكِيَةَ مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنِ الوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ عَنْكَ.
فَقَالَ: رَوَى عَنِّي الوَلِيْدُ، وَمَنْ هُوَ أَجَلُّ مِنْهُ: ابْنُ شَابُوْرٍ.
سَمِعَهَا: أَبُو عَلِيٍّ بنُ شَاذَانَ مِنَ النَّقَّاشِ.
هَاشِمُ بنُ مَرْثَدٍ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعِيْنٍ يَقُوْلُ:
مُحَمَّدُ بنُ شُعَيْبٍ كَانَ مُرْجِئاً، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فِي الحَدِيْثِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هُوَ أَثْبَتُ مِنْ مُحَمَّدِ بنِ حِمْيَرٍ، وَمِنْ بَقِيَّةَ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بنِ حَرْبٍ (١) .
قُلْتُ: كَانَ إِمَاماً طَلاَّبَةً لِلْعِلْمِ.
١٢٣ - الطَّيَالِسِيُّ سُلَيْمَانُ بنُ دَاوُدَ بنِ الجَارُوْدِ * (م، ٤)
الحَافِظُ الكَبِيْرُ، صَاحِبُ (المُسْنَدِ) ، أَبُو دَاوُدَ الفَارِسِيُّ، ثُمَّ الأَسَدِيُّ، ثُمَّ الزُّبَيْرِيُّ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ الحَافِظُ، البَصْرِيُّ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ، وَطَائِفَةٌ، سَمِعُوا عُمَرَ بنَ مُحَمَّدٍ،
(١) " الجرح والتعديل " ٧ / ٢٨٦.(*) تاريخ ابن معين: ٢٢٩، طبقات ابن سعد ٧ / ٢٩٨، تاريخ خليفة: ٢٤ و٤٧٢، طبقات خليفة ت (١٩٣٤) ، التاريخ الكبير ٤ / ١٠، التاريخ الصغير ٢ / ٢٩٩، المعارف: ٥٢٠، الجرح والتعديل ٤ / ١١١، الكامل لابن عدي لوحة ٣١٨، ٣١٩، طبقات المحدثين بأصبهان لوحة ٤١، تاريخ بغداد ٩ / ٢٤، تهذيب الكمال لوحة ٥٣٧، تذهيب التهذيب ٢ / ٤٧ / ١، العبر ١ / ٣٥٤، ميزان الاعتدال ٢ / ٢٠٣، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٥١، الكاشف ٢ / ٣٩٢، شرح العلل لابن رجب ٢ / ٥٩٦، تهذيب التهذيب ٤ / ١٧٦، طبقات الحفاظ: ٨٤٩، خلاصة تذهيب الكمال: ١٥١، شذرات الذهب ٢ / ١٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute