كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية عشرة - ١٠٨ - إسماعيل بن أبي أويس عبد الله الأصبحي - ج: 10 - ص: 391

قُلْتُ: خَرَّجُوا لَهُ فِي الدَّوَاوِيْنِ السِّتَّةِ.

قَالَ مُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ بنِ الدِّرَفْسِ: سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: اعمَلْ للهِ، فَإِنَّهُ أَنفَعُ لَكَ مِنَ العَمَلِ لِنَفْسِكَ.

وَعَنْهُ، قَالَ: عَلاَمَةُ الحُبِّ للهِ المُرَاقَبَةُ لِلْمَحْبُوْبِ، وَالتَّحَرِّي لِمَرْضَاتِهِ.

وَعَنْهُ، قَالَ: كَذَبَ مَنِ ادَّعَى المَعْرِفَةَ وَيَدُه تَرعَى فِي قِصَاعِ المُكْثِرِيْنَ، مَنْ وَضَعَ يَدَهُ فِي قَصعَةِ غَيْرِهِ، ذَلَّ لَهُ.

وَعَنْهُ: اتَّقِ اللهَ تَقْوَىً لاَ تَطَّلِعُ عَلَيْهِ نَفْسُكَ، فَتُسَلِّطَ الآفَةَ عَلَى قَلْبِكَ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: شَهِدْتُ جَنَازَةَ مُحَمَّدِ بنِ المُبَارَكِ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ أَبُو مُسْهِرٍ بِبَابِ الجَابِيَةِ، وَجَعَلَ يُثْنِي عَلَيْهِ (١) .

قَالَ الكَلاَبَاذِيُّ: رَوَى البُخَارِيُّ فِي الجِهَادِ عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْهُ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: يَحْفَظُ الإِسْنَادَ.

١٠٨ - إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَبْدِ اللهِ الأَصْبَحِيُّ * (خَ، م)

ابْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أُوَيْسِ بنِ مَالِكِ بنِ أَبِي عَامِرٍ، الإِمَامُ، الحَافِظُ،

---

(١) " تاريخ أبي زرعة " ١ / ٢٨٢.
(*) التاريخ الكبير ١ / ٣٦٤، التاريخ الصغير ٢ / ٣٥٤، الضعفاء والمتروكين للنسائي: ١٨، الضعفاء للعقيلي لوحة ٣٠، الجرح والتعديل ٢ / ١٨٠، الكامل لابن عدي لوحة ٣٠، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٥، ترتيب المدارك ١ / ٣٦٩، ٣٧٠، المعجم المشتمل (٨١) تهذيب الكمال لوحة ١٠٥، ١٠٦، تذهيب التهذيب ١ / ٦٤ / ١، تذكرة الحفاظ ١ / ٤٠٩، العبر ١ / ٣٩٦، ميزان الاعتدال ١ / ٢٢٢، ٢٢٣، المغني في الضعفاء ١ / ٧٩، الديباج المذهب ١ / ٢٨١، ٢٨٢، غاية النهاية ١ / ١٦٢، تهذيب التهذيب ١ / ٣١٠، ٣١٢، مقدمة فتح الباري ٣٨٨، طبقات الحفاظ ١٧٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٥، شذرات الذهب ٢ / ٥٨، شجرة النور ١ / ٥٦.