كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية عشرة - ٨٨ - حجاج بن منهال أبو محمد البصري - ج: 10 - ص: 352

عَلَيَّ حَدِيْثٌ، فَلاَ أَدْرِي أَيُّ حَدِيْثٍ هُوَ؟ فَتَرَكتُ الكِتَابَ كُلَّه (١) .

قَالَ العَبَّاسُ بنُ مُصْعَبٍ: كَانَ ابْنُ شَقِيْقٍ جَامِعاً، وَكَانَ فِي الزَّمَانِ الأَوَّلِ يُعَدُّ مِنْ أَحْفَظِهِم لِكُتُبِ ابْنِ المُبَارَكِ، وَقَدْ شَارَكَ ابْنَ المُبَارَكِ فِي كَثِيْرٍ مِنْ شُيُوْخِهِ، مِثْلِ شَرِيْكٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ طَهْمَانَ، وَقَيْسٍ، وَكَانَ مِنْ أَرْوَى النَّاسِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَكَانَ أَوَّلُ أَمرِهِ المُنَازَعَةَ مَعَ أَهْلِ الكِتَابِ، حَتَّى كَتَبَ التَّوْارَةَ وَالإِنْجِيْلَ وَالأَرْبَعَةَ وَالعِشْرِيْنَ كِتَاباً مِنْ كُتُبِ عَبْدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ، ثُمَّ صَارَ شَيْخاً عَاجِزاً (٢) ، لاَ يُمكِنُه أَنْ يَقْرَأَ، فَكَانَ يُحَدِّثُ كُلَّ إِنْسَانٍ الَحَدِيْثَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ.

قَالَ: وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ (٣) .

وَكَذَا أَرَّخَهُ: الفَسَوِيُّ (٤) ، وَمُطَيَّنٌ.

قَالَ أَبُو رَجَاءَ مُحَمَّدُ بنُ حَمْدُوَيْه المَرْوَزِيُّ: وُلِدَ لَيْلَةَ قُتِلَ أَبُو مُسْلِمٍ بِالمَدَائِنِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ، وَكَانَ يَسْكُنُ البَهَارَةَ، وَمَاتَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ.

وَقِيْلَ فِي وَفَاتِه: سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ، وَهُوَ خَطَأٌ.

وَنَقَلَهُ: ابْنُ حِبَّانَ.

٨٨ - حَجَّاجُ بنُ مِنْهَالٍ أَبُو مُحَمَّدٍ البَصْرِيُّ * (ع)

الحَافِظُ، الإِمَامُ، القُدْوَةُ، العَابِدُ، الحُجَّةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ البَصْرِيُّ،

---

(١) " تهذيب الكمال " لوحة ٩٦٣.
(٢) في " تاريخ بغداد " و" تهذيب الكمال ": ضعيفا.
(٣) " تاريخ بغداد " ١١ / ٣٧٢، و" تهذيب الكمال " لوحة ٩٦٣.
(٤) " المعرفة والتاريخ " ١ / ١٩٩.
(*) العلل ٣٥٣، طبقات ابن سعد ٧ / ٣٠١، طبقات خليفة ت (١٩٤٣) ، تاريخ خليفة ٤٧٥، التاريخ الكبير ٢ / ٣٨٠، التاريخ الصغير ٢ / ٣٣٨، الجرح والتعديل ٣ / ١٦٦، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٩٩، المعجم المشتمل ٩٤، تهذيب الكمال لوحة ٢٣٨، تهذيب التهذيب ١ / ١٢٣ / ٢، تذكرة الحفاظ ١ / ٤٠٣، العبر ١ / ٣٧١، الكاشف ١ / ٢٠٨، تهذيب =