وَقَدْ رَوَى البُخَارِيُّ أَيْضاً، عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ.
وَثَّقَهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَقَدْ غَلِطَ فِي أَحَادِيْثَ (١) .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ (٢) .
قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَعْيَانِ المُحَدِّثِيْنَ.
قَالَ حَنْبَلٌ: تُوُفِّيَ يَوْمَ الأَضْحَى، سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ (٣) .
قُلْتُ: فِيْهَا مَاتَ حَجَّاجُ بنُ مِنْهَالٍ (٤) ، وَمُوْسَى بنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ (٥) ، وَهِشَامُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ العَطَّارُ العَابِدُ، وَعَمْرُو بنُ مَسْعَدَةَ كَاتِبُ السِّرِّ لِلْمَأْمُوْنِ (٦) ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مَسْلَمَةَ القَعْنَبِيُّ (٧) .
٥٧ - عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الحَكَمِ بنِ أَعْيَنَ بنِ لَيْثٍ المِصْرِيُّ * (س)
الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، مُفْتِي الدِّيَارِ المِصْرِيَّةِ، أَبُو مُحَمَّدٍ المِصْرِيُّ، المَالِكِيُّ، صَاحِبُ مَالِكٍ.
وَيُقَالُ: إِنَّهُ مِنْ مَوَالِي عُثْمَانَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- (٨) .
(١) " تهذيب الكمال " لوحة ٤٦٩.(٢) " تهذيب الكمال " لوحة ٤٦٩.(٣) " تهذيب الكمال " لوحة ٤٦٩.(٤) سترد ترجمته في الصفحة ٣٥٢ من هذا الجزء.(٥) تقدمت ترجمته في الصفحة ١٣٦.(٦) تقدمت ترجمته في الصفحة ١٨١.(٧) سترد ترجمته في الصفحة ٢٦٥ من هذا الجزء.* التاريخ الكبير ٥ / ١٤٢، الجرح والتعديل ٥ / ١٠٥، الانتقاء ٥٢، ٥٣، ١١٣، ترتيب المدارك ٢ / ٥٢٣ - ٥٢٨، وفيات الأعيان ٣ / ٣٤، ٣٥، تهذيب الكمال لوحة ٧٠١، الكاشف ٢ / ١٠٢، العبر ١ / ٣٦٦، تذهيب التهذيب ٢ / ١٥٩، ١٦٠، البداية والنهاية ١٠ / ٢٦٩، الديباج المذهب ١ / ٤١٩ - ٤٢١، تهذيب التهذيب ٥ / ٢٨٩، حسن المحاضرة ١ / ٣٠٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٠٤، شذرات الذهب ٢ / ٣٤، شجرة النور الزكية ١ / ٥٩.(٨) " تهذيب الكمال " لوحة ٧٠١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute