كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية عشرة - ٨٢ - آدم بن أبي إياس أبو الحسن الخراساني - ج: 10 - ص: 335

٨٢ - آدَمُ بنُ أَبِي إِيَاسٍ أَبُو الحَسَنِ الخُرَاسَانِيُّ * (خَ، ت، س، ق)

الإِمَامُ، الحَافِظُ، القُدْوَةُ، شَيْخُ الشَّامِ، أَبُو الحَسَنِ الخُرَاسَانِيُّ، المَرُّوْذِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، ثُمَّ العَسْقَلاَنِيُّ، مُحَدِّثُ عَسْقَلاَنَ (١) .

وَاسمُ أَبِيْهِ: نَاهِيَةُ بنُ شُعَيْبٍ، وَقِيْلَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ.

وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.

وَسَمِعَ: بِالعِرَاقِ، وَمِصْرَ، وَالحَرَمَيْنِ، وَالشَّامِ.

حَدَّثَ عَنْ: ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَمُبَارَكِ بنِ فَضَالَةَ، وَشُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ، وَالمَسْعُوْدِيِّ، وَاللَّيْثِ، وَحَرِيْزِ بنِ عُثْمَانَ، وَوَرْقَاءَ، وَحَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ، وَإِسْرَائِيْلَ بنِ يُوْنُسَ، وَحَفْصِ بنِ مَيْسَرَةَ، وَخَلْقٍ.

وَعَنْهُ: البُخَارِيُّ فِي (صَحِيْحِهِ) ، وَأَحْمَدُ بنُ الأَزْهَرِ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العَكَّاوِيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ سَمُّوْيَه، وَهَاشِمُ بنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْحَاقُ بنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَثَابِتُ بنُ نُعَيْمٍ الهُوْجِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ دَيْزِيْلَ سِيْفَنَّه، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.

---

(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٤٩٠، التاريخ الكبير ٢ / ٣٩، التاريخ الصغير ٢ / ٣٤٢، الجرح والتعديل ٢ / ٢٦٨، تاريخ بغداد ٧ / ٢٧، الأنساب ٨ / ٤٤٩، ٤٥٠، المعجم المشتمل: ٧٢، صفة الصفوة ٤ / ٣٠٨، ٣٠٩، تهذيب الكمال لوحة ٧٤، العبر ١ / ٣٧٩، تذهيب التهذيب ١ / ٤٨ / ٢، الكاشف ١ / ١٠١، تذكرة الحفاظ ١ / ٤٠٩، تهذيب التهذيب ١ / ١٩٦، طبقات الحفاظ: ١٦٨، ١٦٩، خلاصة تذهيب الكمال: ١٤، شذرات الذهب ٢ / ٤٧.
(١) وهي التي في الشام، مدينة من أعمال فلسطين على ساحل البحر بين غزة وبيت جبرين. وهناك موضع آخر يقال له عسقلان في " بلخ " ينسب إليه جماعة من المحدثين أيضا. انظر " الأنساب " ٨ / ٤٤٩، و" معجم البلدان " ٤ / ١٢٢.