كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة السابعة والعشرون - ٢٦٦ - العلوي أبو محمد حمزة بن العباس بن علي - ج: 19 - ص: 458

لِلأَسَلِي (١) مِنْ أَبِي القَاسِمِ عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبِي بَكْرٍ الذَّكوَانِي، وَكِتَابَ (شُيُوْخ شُعْبَة) لِلطَّيَالسِي مِنْهُ عَنْ أَبِي الشَّيْخِ، وَكِتَاب (العِيْد) لأَبِي الشَّيْخِ، وَكِتَاب (الأَطعمَة) لابْنِ أَبِي عَاصِمٍ، وَكِتَاب (السّنَة (٢)) ليَعْقُوْب الفَسَوِيّ، وَكِتَابَ (المِحنَةِ) جَمع صَالِح بن أَحْمَدَ.

حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو العَلاَءِ العَطَّار، وَأَبُو مُوْسَى المَدِيْنِيّ، وَيَحْيَى بنُ مَحْمُوْدٍ الثَّقَفِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

قَالَ السَّمْعَانِيّ: هُوَ شَيْخٌ، سديدٌ، صَالِحٌ، هُوَ أَبُو شَيْخَيْنَا عَبْدِ المُغِيْث (٣) وَعبدِ الجَلِيْل (٤) .

قَالَ أَبُو مُوْسَى: تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَخَمْسِ مائَة.

٢٦٦ - العَلَوِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ حَمْزَةُ بنُ العَبَّاسِ بنِ عَلِيٍّ *

الشَّيْخُ الكَبِيْرُ، شَيْخُ الصُّوْفِيَّة بِأَصْبَهَانَ، السَّيِّدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ حَمْزَةُ بنُ العَبَّاسِ بنِ عَلِيٍّ العَلَوِيّ، الحُسَيْنِيّ، الأَصْبَهَانِيّ، الصُّوْفِيّ، مُكْثِر عَنْ أَبِي طَاهِر بن عَبْدِ الرَّحِيْمِ، وَكَانَ مُقَدَّم الطَّائِفَة، وَيُعْرَفُ بِبُرطلَة (٥) .

---

(١) انظر هامش " الأنساب ": ١ / ٢٤٩، و" التحبير ": ٢ / ٨٢.
(٢) اسمه الكامل كما في " التحبير ": ٢ / ٨٣: " السنة ومجانبة أهل البدع ".
(٣) ترجم له السمعاني في " التحبير ": ١ / ٤٨٥، فقال: من بيت الحديث وأهله، كان شيخا صالحا، ثقة صدوقا، من أهل الخير، وأرخ وفاته سنة ٥٤٨ هـ.
(٤) في " التحبير ": ١ / ٤٣١: شيخ صالح مستور من بيت الحديث، وكانت ولادته في حدود سنة سبعين وأربع مئة تقديرا.
(*) معجم الشيوخ للسمعاني: الورقة: ٩٨ أ - ٩٨ ب، التحبير: ١ / ٢٥٣ - ٢٥٥، تاريخ الإسلام: ٤ / ٢٢٩ / ٢، العبر: ٤ / ٤٠، شذرات الذهب: ٤ / ٥٥.
(٥) وقال السمعاني في " التحبير ": ١ / ٢٥٣: سيد حسن السيرة، ورع، جميل =