أَحْمَدَ بنِ صِرْمَا الأَزَجِيُّ، المُشْتَرِيُّ.
وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ ظَنّاً.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الفَضْلِ الأُرْمَوِيِّ كِتَابَ (المَصَاحِفِ) ، وَ (صفَة المُنَافِقِ) ، وَ (المهروَانِيَّات) ، وَالتَّاسعَ مِنْ (فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ) لِلدَّارَقُطنِيِّ، وَالأَوَّلَ مِنْ (صَحِيْحِهِ) ، وَ (جُزْء ابْن شَاهِيْنَ) ، وَالثَّالِثَ مِنَ (الحَرْبيَّاتِ) .
وَسَمِعَ مِنِ: ابْنِ الطَّلاَّيَةِ، وَعَبْدِ الخَالِقِ اليُوْسُفِيِّ، وَابْنِ نَاصِرٍ، وَسَعِيْدِ ابْنِ البَنَّاءِ، وَأَبِي الوَقْتِ، وَعِدَّةٍ.
رَوَى عَنْهُ: الضِّيَاءُ، وَالدُّبَيْثِيُّ، وَمَكِّيُّ بنُ بَشَرٍ (١) ، وَالكَمَالُ الفُوَيْرِه، وَالجمَالُ مُحَمَّد ابْن الدَّبَّابِ، وَالشِّهَابُ الأَبَرْقُوْهِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
مَاتَ: فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
سمِعنَا مِنْ طرِيقِهِ (نُسْخَة) يَحْيَى بن مَعِيْنٍ، وَخَرَّجَ لَهُ عَبْدُ اللَّطِيْفِ بنُ بُوْرندَاز (أَرْبَعِيْنَ) سَمِعَهَا مِنْهُ الكَمَالُ الفُوَيْرِه.
١٣١ - النَّاصِرُ لِدِيْنِ اللهِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابنُ المُسْتَضِيْءِ *
الخَلِيْفَةُ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابْنُ المُسْتَضِيْءِ بِأَمْرِ اللهِ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ
= والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٦٠، وشذرات الذهب: ٥ / ٩٤. وله ذكر في كتاب منتخب المختار للفاسي: ٩٤.(١) بفتح الباء الموحدة والشين المعجمة.(*) سيرته مشهورة في كتب التاريخ وانظر تلقيح ابن الجوزي، الورقة ٢٦ فما بعد، رحلة ابن جبير: ٢٠٦، والكامل لابن الأثير: ١٢ / ١٠٨ - ١٨١، والنبراس لابن دحية: ١٦٤، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٦٨ - ١٧٠، والتاريخ المظفري لابن أبي الدم، الورقة ٢١١ فما بعد، وتاريخ بغداد للبنداري، الورقة ٢٨ - ٢٩ والتاريخ المنصوري (في مواضع متعددة) ، ومرآة الزمان: ٨ / ٦٣٥، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٠٧٠، ومختصر ابن العبري: ٢٣٧ =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute