كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الثالثة والثلاثون - ٢٠٣ - ابن سكينة عبد السلام بن عبد الرحمن البغدادي - ج: 22 - ص: 333

٢٠٣ - ابْنُ سُكَيْنَةَ عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَغْدَادِيُّ *

الشَّيْخُ، العَالِمُ، المُسْنِدُ، عَلاَءُ الدِّيْنِ، أَبُو الحَسَنِ عَبْدُ السَّلاَمِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الأَمِيْنِ أَبِي مَنْصُوْرٍ عَلِيِّ بنِ عَلِيِّ ابْنِ سُكَيْنَةَ البَغْدَادِيُّ، الصُّوْفِيُّ.

وُلِدَ: فِي صَفَرٍ (١) ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

وَسَمِعَ: أَبَا الوَقْتِ السِّجْزِيَّ، وَمَحْمُوْداً فورجَة، وَأَبَا المُظَفَّرِ مُحَمَّدَ بنَ التُّرَيْكِيِّ، وَيَحْيَى بنَ تَاجِ القُرَّاءِ، وَالوَزِيْرَ الفَلَكِيَّ.

وَسَمِعَ حُضُوْراً مِنْ: نَصْرِ بنِ نَصْرٍ العُكْبَرِيِّ، وَسَعِيْدِ ابْنِ البَنَّاءِ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ، وَابْنُ النَّجَّارِ، وَابْنُ الحَاجِبِ، وَأَبُو المُظَفَّرِ ابْنُ النَّابُلُسِيِّ، وَالمَجْدُ عَبْدُ العَزِيْزِ ابْنُ الخَلِيْلِيِّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الوَاسِطِيِّ، وَابْنُ الزَّيْنِ، وَآخَرُوْنَ.

وَثَّقَهُ ابْنُ النَّجَّارِ، نَسخَ الكَثِيْرَ، وَكَانَ إِنْسَاناً مُتَوَاضِعاً، رَوَى (٢) لَنَا عَنْهُ بِالإِجَازَةِ: فَاطِمَةُ بِنْتُ سُلَيْمَانَ.

تُوُفِّيَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ (٣) .

---

= مئة، وكذا ذكره المؤلف في كتبه الأخرى، ولم يذكر غيره، ومنها " تاريخ الإسلام " و" العبر " ومن تابع الذهبي في وفاته فذكره صاحب " النجوم الزاهرة " و" الشذرات " في سنة سبع أيضا.
(*) تاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٤٣ (باريس ٥٩٢٢) ، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٢٧٨، وتلخيص ابن الفوطي: ٤ / الترجمة ١٥٢١ ولقبه علاء الدين، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٦٥ (أياصوفيا ٣٠١٢) ، والعبر: ٥ / ١٠٩، والمختصر المحتاج إليه، الورقة ٧٧، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢٧٥، وشذرات الذهب: ٥ / ١٢٤ - ١٢٥.
(١) في الثالث عشر منه كما ذكر المنذري في التكملة ".
(٢) لو قال: " روت " لكان أحسن.
(٣) في ليلة الحادي والعشرين من صفر، منها، كما ذكر المنذري في " التكملة ".