وَرَوَى: عَبْدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (خُذُوْهَا يَا بَنِي طَلْحَةَ خَالِدَةً تَالِدَةً، لاَ يَنْزِعُهَا مِنْكُم إِلاَّ ظَالِمٌ) .
يَعنِي: الحِجَابَةَ (١) .
قَالَ الهَيْثَمُ، وَالمَدَائِنِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ.
وَقَالَ خَلِيْفَةُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ.
٣ - شَيْبَةُ بنُ عُثْمَانَ بنِ أَبِي طَلْحَةَ القُرَشِيُّ * (خَ، د، ق)
عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ العُزَّى العَبْدَرِيُّ، المَكِّيُّ، الحَجَبِيُّ، حَاجِبُ الكَعْبَةِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -.
كَانَ مُشَارِكاً لابْنِ عَمِّهِ عُثْمَانَ الحَجَبِيِّ فِي سَدَانَةِ بَيْتِ اللهِ -تَعَالَى -.
وَهُوَ أَبُو صَفِيَّةَ.
وَقِيْلَ: كُنْيَتُهُ أَبُو عُثْمَانَ.
وَكَانَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ العَبْدَرِيُّ الشَّهِيْدُ خَالَهُ، وَحَجَبَةُ البَيْتِ بَنُوْ شَيْبَةَ مِنْ ذُرِّيَتِهِ.
قُتِلَ أَبُوْهُ يَوْمَ أُحُدٍ كَافِراً، قَتَلَهُ عَلِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -.
(١) إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل، وانظر " الفتح ": ٨ / ١٥، وذكره الهيثمي في " المجمع " ٣ / ٢٨٥، ونسبه إلى الطبراني في " الكبير " و" الأوسط " وأعله بعبد الله بن المؤمل.(*) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٤٨، نسب قريش: ٢٥٢، ٢٥٣، طبقات خليفة ت ٧٤ و٢٥٠٤، المحبر: ١٧، تاريخ البخاري: ٤ / ٢٤١، الجرح والتعديل: ٤ / ٣٣٥، الاستيعاب: ٧١٢، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢١٩، تاريخ ابن عساكر: ٨ / ٧٧ / ١، أسد الغابة: ٣ / ٧، تهذيب الكمال: ٥٩٣، تاريخ الإسلام: ٢ / ٢٩٣، تذهيب التهذيب: ٢ / ٨٤ ب، مرآة الجنان: ١ / ١٣١، البداية والنهاية: ٨ / ٢١٣، العقد الثمين: ٥ / ١٩، الإصابة ت ٣٩٤٥، تهذيب التهذيب: ٤ / ٣٧٦، خلاصة تذهيب الكمال: ١٤٢ شذرات الذهب: ١ / ٦٥، تهذيب ابن عساكر: ٦ / ٣٤٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.