وَكَذَّبَنِي، فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ هَمٌّ.
وَقَالَ لِي عَمِّي: مَا أَرَدْتَ إِلَى أَنْ كَذَّبَكَ رَسُوْلُ اللهِ، وَمَقَتَكَ.
فَأَنْزَلَ اللهُ: {إِذَا جَاءكَ المُنَافِقُوْنَ} .
فَدَعَاهُم رَسُوْلُ اللهِ، فَقَرَأَهَا عَلَيْهِم، ثُمَّ قَالَ: (إِنَّ اللهَ قَدْ صَدَّقَكَ يَا زَيْدُ (١)) .
وَرَوَى: شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ، عَنْ زَيْدِ بنِ أَرْقَمَ نَحْواً مِنْهُ (٢) .
قَالَ المَدَائِنِيُّ، وَخَلِيْفَةُ: تُوُفِّيَ زَيْدُ بنُ أَرْقَمَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ.
وَقَالَ الوَاقِدِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ المُنْذِرِ الحِزَامِيُّ: مَاتَ بِالكُوْفَةِ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ.
وَقَدْ طَوَّلَ تَرْجَمَتَهُ: أَبُو القَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ (٣) .
٢٨ - أَبُو سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانٍ * (ع)
الإِمَامُ، المُجَاهِدُ، مُفْتِي المَدِيْنَةِ، سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ
(١) أخرجه البخاري ٨ / ٤٩٤ و٤٩٦ و٤٩٧ في تفسير سورة المنافقين، ومسلم (٢٧٧٢) في أول صفات المنافقين، وأحمد ٤ / ٣٧٣، والطبراني رقم (٥٠٥٠) .(٢) هو في سنن الترمذي برقم (٣٣١٤) في التفسير، وقال: هذا حديث حسن صحيح.(٣) انظر " تاريخه " ٦ / ٢٦٨ آ، ٢٧٨ آ.(*) طبقات خليفة: ت ٦٠١، المحبر: ٢٩١، ٤٢٩، المعارف: ٢٦٨، مشاهير علماء الأمصار: ت ٢٦، المستدرك ٣ / ٥٦٣، جمهرة أنساب العرب: ٣٦٢، معجم الطبراني الكبير ٦ / ٤٠، الاستيعاب: ٦٠٢، تاريخ بغداد: ١٨٠، طبقات الشيرازي: ٥١، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٥٨، تاريخ ابن عساكر ٧ / ٩٠ ب، أسد الغابة ٢ / ٢٨٩ و٥ / ٢١١، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢ / ٢٣٧، تهذيب الكمال: ٤٧٦، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٢٠، تذكرة الحفاظ ١ / ٤١، العبر ١ / ٨٤، تذهيب التهذيب ٢ / ١٠ ب، الوافي بالوفيات ١٥ / ١٤٨، مرآة الجنان ١ / ١٥٥، البداية والنهاية ٩ / ٣، الإصابة ٢ / ٣٥، تهذيب التهذيب ٣ / ٤٧٩، النجوم الزاهرة ١ / ١٩٢، خلاصة تذهيب الكمال: ١١٥، شذرات الذهب ١ / ٨١، تهذيب ابن عساكر ٦ / ١١٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute