بَابِ الصَّغِيْرِ، فَنَزَلَ، وَمَشَى بَيْنَ يَدَيْهِ الضَّحَّاكُ الفِهْرِيُّ إِلَى قَبْرِ مُعَاوِيَةَ، فَصَفَّنَا خَلْفَهُ، وَكَبَّرَ أَرْبَعاً، ثُمَّ رَكِبَ بَغْلَتَهُ إِلَى الخَضْرَاءِ (١) ، ثُمَّ نُوْدِيَ وَقْتَ الظُّهْرِ: الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ.
فَاغْتَسَلَ، وَخَرَجَ، فَجَلَسَ عَلَى المِنْبَرِ، وَعَجَّلَ العَطَاءَ، وَأَعْفَاهُم مِنْ غَزْوِ البَحْرِ، فَافْتَرَقُوا، وَمَا يُفَضِّلُوْنَ عَلَيْهِ أَحَداً (٢) .
قَالَ اللَّيْثُ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، وَعِدَّةٌ: مَاتَ مُعَاوِيَةُ فِي رَجَبٍ، سَنَةَ سِتِّيْنَ.
فَقِيْلَ: فِي نِصْفِ رَجَبٍ.
وَقِيْلَ: لِثَمَانٍ بَقِيْنَ مِنْهُ.
وَعَاشَ: سَبْعاً وَسَبْعِيْنَ سَنَةً.
مُسْنَدُهُ فِي (مُسْنَدِ بَقِيٍّ) : مائَةٌ وَثَلاَثَةٌ وَسِتُّوْنَ حَدِيْثاً.
وَقَدْ عَمِلَ الأَهْوَازِيُّ (مُسْنَدَهُ) فِي مُجَلَّدٍ.
وَاتَّفَقَ لَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى أَرْبَعَةِ أَحَادِيْثَ.
وَانْفَرَدَ البُخَارِيُّ بِأَرْبَعَةٍ، وَمُسْلِمٌ بِخَمْسَةٍ (٣) .
٢٦ - عَدِيُّ بنُ حَاتِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعْدٍ الطَّائِيُّ * (ع)
ابْنِ الحَشْرَجِ بنِ امْرِئِ القَيْسِ بنِ عَدِيٍّ، الأَمِيْرُ،
(١) الخضراء: قصر معاوية في دمشق، وكانت بجانب الجامع الأموي من جهة القبلة.(٢) ابن عساكر ١٦ / ٣٨٠ / آ، وابن كثير ٨ / ١٤٣، ١٤٤.(٣) انظر البخاري ١ / ١٥٠، و٢ / ٣٢٨، و٣ / ٤٥٠، و٤ / ٤١٢، و٧ / ٨١، و١٠ / ٣١٥، و١٣ / ١٠٢، و٢٨١، ومسلم (٣٨٧) و (٨٨٣) و (١٠٣٧) و (١٠٣٨) و (١١٢٩) و (١٢٤٦) و (٢١٢٧) و (٢٣٥٢) و (٢٧٠١) .(*) طبقات ابن سعد ٦ / ٢٢، طبقات خليفة: ٤٦٣، و٩٠٤، المحبر: ١٢٦، ١٥٦، ٢٣٣، ٢٤١، ٢٦١، التاريخ الكبير ٧ / ٤٣، التاريخ الصغير ١ / ١٤٨، المعارف: ٣١٣، الجرح والتعديل ٧ / ٢، مروج الذهب ٣ / ١٩٠، جمهرة أنساب العرب: ٤٠٢، الاستيعاب: ١٠٥٧، تاريخ بغداد ١ / ١٨٩، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٣٩٨، تاريخ ابن عساكر ١١ / ٢٣٤ آ، أسد الغابة ٣ / ٣٩٢، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ١ / ٣٢٧، تهذيب الكمال: ٩٢٥، تاريخ الإسلام ٣ / ٤٦، العبر ١ / ٧٤، تذهيب التهذيب ٣ / ٣٦ آ، جامع الأصول ٩ / ١١١، مراة الجنان ١ / ١٤٢، الإصابة ٢ / ٤٦٨، تهذيب التهذيب ٧ / ١٦٦، خلاصة تذهيب =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute