كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الثانية عشرة - ٣٨ - فأما: محمد بن بكار بن بلال العاملي - ج: 11 - ص: 114

قُلْتُ: عَاشَ ثَلاَثاً وَتِسْعِيْنَ سَنَةً.

فَأَمَّا:

٣٨ - مُحَمَّدُ بنُ بَكَّارِ بنِ بِلاَلٍ العَامِلِيُّ *

فَمُفْتِي دِمَشْقَ، وَقَاضِيهَا، الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ، وَالِدُ المُحَدِّثَيْنِ: هَارُوْنَ وَالحَسَنِ، فَهُوَ سَمِيُّ الَّذِي قَبْلَهُ، وَمِنْ جِيْلِهِ.

وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.

قَالَهُ: وَلَدُهُ حَسَنٌ.

وَحَدَّثَ عَنْ: مُوْسَى بنِ عُلَيِّ بنِ رَبَاحٍ، وَمُحَمَّدِ بِنِ رَاشِدٍ المَكْحُوْلِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَسَعِيْدِ بنِ بَشِيْرٍ، وَاللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، وَيَحْيَى بنِ حَمْزَةَ القَاضِي، وَطَائِفَةٍ.

وَعَنْهُ: ابْنَاهُ، وَحَفِيْدُهُ؛ الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي الحَوَارِيِّ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الأَشْعَثِ الدِّمَشْقِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ إِشْكَابٍ (١) ، وَخَلْقٌ.

ذَكَرَهُ: أَبُو زُرْعَةَ فِي أَهْلِ الفَتْوَى بِدِمَشْقَ.

---

(*) التاريخ الكبير ١ / ٤٤، التاريخ الصغير، ٢ / ٣٦٩، الجرح والتعديل ٧ / ٢١١، ٢١٢، الأنساب ٨ / ٣٢٩، تهذيب الكمال، ورقة: ١١٧٧، تذهيب التهذيب ٣ / ١٩١ / ٢، و١٩٢ / ١، الوافي بالوفيات ٢ / ٢٥٥، تهذيب التهذيب ٩ / ٧٤، ٧٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٢٩.
(١) هو علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان، أبو الحسن، المعروف بابن إشكاب، بكسر الهمزة وسكون المعجمة، وآخره موحدة.
وهو لقب أبيه، كما صرح بذلك الحافظ ابن حجر في " تقريب التهذيب " ٢ / ٣٤.
وهو أخو محمد بن إشكاب، صدقه أبو حاتم الرازي، توفي سنة ٢٦١ هـ.
انظر ترجمته في " تاريخ بغداد " ١١ / ٣٩٢، ٣٩٤، و" تقريب التهذيب " ٢ / ٣٤، و" تهذيب التهذيب " ٧ / ٣٠٣.