١٤٦ - الخُوْنَجِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ نَامَاورَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ *
القَاضِي، المُتَكَلِّمُ البَاهِرُ، أَفْضَلُ الدِّيْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ نَامَاورَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ الخُوْنَجِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ مِصْر.
وُلِدَ: سَنَةَ تِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ (١) .
وَوَلِيَ القَضَاءَ بِمِصْرَ وَأَعْمَالهَا، وَدَرَّسَ بِالصَّالِحِيَّةِ، وَأَفْتَى، وَصَنَّفَ.
قَالَ أَبُو شَامَةَ (٢) : كَانَ حَكِيْماً، مَنْطِقِيّاً، وَكَانَ قَاضِي القُضَاةِ بِمِصْرَ.
قَالَ ابْنُ أَبِي أُصَيْبِعَة (٣) : تَمَيَّزَ فِي العُلُوْمِ الحكمِيَّة، وَأَتْقَنَ الأُمُوْرَ الشَّرْعِيَّةَ، فَوَجَدته لَمَّا رَأَيْتُهُ الغَايَةَ القُصْوَى فِي سَائِرِ العُلُوْمِ، وَلَهُ تَصَانِيْفُ فِي الطِّبِّ وَالمَنْطِقِ.
مَاتَ: فِي رَمَضَانَ (٤) ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ.
(*) ذيل الروضتين لأبي شامة: ١٨٢، عيون الانباء في طبقات الاطباء لابن أبي أصيبعة (دار الفكر بيروت ١٩٥٧) ٣ / ١٩٩ - ٢٠٠، صلة التكملة لوفيات النقلة لشرف الدين الحسيني الورقة ٥٤، تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٧١، العبر للذهبي: ٥ / ١٩١، الوافي بالوفيات ٥ / ١٠٨ - ١٠٩ الترجمة ٢١٢١، عيون التواريخ لابن شاكر الكتبي ٢٠ / ٢٥ - ٢٦، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٨ / ١٠٥ - ١٠٦ الترجمة ١٠٩٧، طبقات الشافعية للاسنوي ١ / ٥٠٢ - ٥٠٣، الترجمة ٤٦٠، البداية والنهاية ١٣ / ١٧٥، حسن المحاضرة للسيوطي: ١ / ٥٤١ الترجمة ١٥، مفتاح السعادة ومصباح السيادة لطاش كبرى زادة (البكري وأبو النور) ١ / ٢٤٦، شذرات الذهب: ٥ / ٢٣٦.(١) قيد شرف الدين الحسسيني في صلة التكملة مولده في جمادى الأولى (الورقة ٥٤) .(٢) ذيل الروضتين: ١٨٢.(٣) عيون الانباء في طبقات الاطباء (دار الفكر) ٣ / ١٩٩ - ٢٠٠.(٤) ذكر أبو شامة وابن أبي أصيبعة والحسين والذهبي في تاريخ الإسلام والسبكي في طبقاته أن وفاته كانت في الخامس من شهر رمضان.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute