كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة السادسة عشرة - ٢٢٧ - الخشني أبو الحسن محمد بن عبد السلام - ج: 13 - ص: 459

٢٢٧ - الخُشَنِيّ أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّد بن عَبْدِ السَّلاَمِ *

الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُتْقِنُ، اللُّغَوِيّ، العَلاَّمَةُ، أَبُو الحَسَنِ، مُحَمَّد بن عَبْدِ السَلاَّم بن ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيّ الأَنْدَلُسِيّ القُرْطُبِيّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.

حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بن يَحْيَى اللَّيْثِيّ، وَغَيْرِه.

وَحَجَّ، وَلقي الكِبَار، وَحَمَلَ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ أَبِي عُمَرَ العَدَنِيّ، وَمُحَمَّد بن بَشَّارٍ، وَسَلَمَة بن شَبِيْب، وَطَبَقَتهم، فَأَكْثَر وَجَوَّد.

حَدَّثَ عَنْهُ: أَسْلَم بن عَبْد العَزِيْز، وَمُحَمَّد بن قَاسم بن مُحَمَّدٍ، وَابْنُهُ مُحَمَّد الخُشَنِيّ، وَقَاسِمُ بنُ أَصْبَغَ، وَآخَرُوْنَ.

وأُريد عَلَى قَضَاء الجَمَاعَة، فَامْتَنَعَ، وَتَصَدَّر لِنَشْرِ الحَدِيْث، وَكَانَ أَحَد الثِّقَاتِ الأَعْلاَم.

أَنْبَأَنَا ابْن هَارُوْنَ الطَّائِيّ، عَنِ ابْنِ بَقِيٍّ، عَنْ شُريح بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ بن حَزْم، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عَوْن الله، حَدَّثَنَا قَاسم بن أَصْبَغ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عبد السَّلاَم، حَدَّثَنَا بُنْدَار، حَدَّثَنَا غُنْدَر، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي قَزَعَة، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:

كُنْتُ رَدِيف أَبِي

---

= سلمة، عن أبي هريرة، وأخرجه البخاري ٢ / ١٥، وأحمد ٢ / ٢٣٨ من طريق سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وأخرجه أحمد ٢ / ٢٧٦ و٢٧٧ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأخرجه الترمذي (٢٥٩٢) ، وابن ماجه (٤٣١٩) من طريقين عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
(*) طبقات النحويين واللغويين: ٢٦٨، تاريخ علماء الأندلس: ٢ / ١٤ - ١٥، جذوة المقتبس: ٦٨ - ٧٠، بغية الملتمس: ١٠٣ - ١٠٥، اللباب: ١ / ٤٤٦ - ٤٤٧، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٦٤٩، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: ٢٢٦، وفيه وفاته سنة (٢٠٩) وهو وهم بين. طبقات الحفاظ: ٢٨٤، بغية الوغاة: ١ / ١٦٠.
والخشني، بضم الخاء، وفتح الشين: نسبة إلى خشين بن النمر بن وبرة، من قضاعة.