كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الثامنة عشرة - ٥٨ - الراضي بالله محمد ابن المقتدر بالله جعفر - ج: 15 - ص: 103

فَصْلٌ: وَلنَذْكُرْ هُنَا جَمَاعَةً مِنْ خُلَفَاءِ الإِسْلاَمِ عَلَى التَّوَالِي - إِنْ شَاءَ اللهُ - لِيتَأَمَّلَ تَرَاجِمَهُمُ الفَاضِلُ مُتَّصِلَةً مَجْمُوْعَةً

٥٨ - الرَّاضِي بِاللهِ مُحَمَّدُ ابنُ المُقْتَدِر بِاللهِ جَعْفَرٍ *

الخَلِيْفَةُ، أَبُو إِسْحَاقَ (١) مُحَمَّد - وَقِيْلَ: أَحْمَدُ - ابنُ المُقْتِدرِ بِاللهِ جَعْفَرِ ابنِ المُعْتَضِد بِاللهِ أَحْمَدَ بنِ الموفقِ بنِ المُتَوَكِّلِ الهَاشِمِيُّ، العَبَّاسِيُّ.

وُلِدَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.

وَأُمُّه رومِيَّة.

كَانَ أَسمَرَ قصيراً نَحِيْفاً فِي وَجْهِهِ طُولٌ اسْتُخْلِفَ بَعْد عَمِّه القَّاهر عِنْدَمَا سَمَلوا القَاهر سنَة اثْنَيْنِ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: لَهُ فَضَائِل مِنْهَا: أَنَّهُ آخر خَلِيْفَةٍ خطَبَ يَوْمَ الجُمُعَة، وَآخر خَلِيْفَةٍ جَالسَ النُّدمَاء، وَآخر خَلِيْفَةٍ لَهُ شِعْر مدُوَّنَ، وَآخر خَلِيْفَة انفَرَدَ بتَدْبِيْر الجُيُوش.

وَكَانَتْ جَوَائِزُهُ وَأَمُورُه عَلَى تَرْتِيْب المُتَقَدِّمِيْنَ مِنْهُم (٢) ، وَكَانَ سَمْحاً جَوَاداً أَدِيْباً فَصِيْحاً مُحِبّاً للعُلَمَاء (٣) .

سَمِعَ: مِنَ البَغَوِيِّ.

---

(*) أخبار الراضي والمتقي للصولي ١ / ١٨٥، مروج الذهب: ٢ / ٥١٩ وما بعدها، معجم الشعراء: ٤٣٠، تاريخ بغداد: ٢ / ١٤٢ - ١٤٥، المنتظم: ٦ / ٢٦٥ - ٢٧١، ٣٢٤ - ٣٢٥، الكامل: ٨ / ٢٨٢ وما بعدها، النبراس: ١١٤ - ١١٩، العبر: ٢ / ٢١٨ - ٢١٩، الوافي بالوفيات: ٢ / ٢٩٧ - ٣٠٠ فوات الوفيات: ٢ / ٣٧٥ - ٣٧٧، مرآة الجنان: ٢ / ٢٩٦، البداية والنهاية: ١١ / ١٧٨ - ١٧٩، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٧١ تاريخ الخلفاء: ٣٩٠ - ٣٩٣، شذرات الذهب: ٢ / ٣٢٤.
(١) في أغلب المصادر: " أبو العباس " وهو الصحيح.
(٢) أي من الخفاء. " تاريخ بغداد ": ٢ / ١٤٣.
(٣) " الوافي بالوفيات ": ٢ / ٢٩٧.