حَدَّثَ عَنْ: أَحْمَدَ بن شَيْبَان - صَاحِبِ ابْن عُيَيْنَةَ -، وَمُحَمَّد بن عَوْف
(١) وأخرجه البيهقي في " سننه " ٤ / ٣١٦، من طريق محمد بن الحسين العلوي، بهذا الإسناد وقد نسبه المجد ابن تيمية في " المنتقى " ٤ / ٣٦٠ إلى " سنن سعيد بن منصور " وقد انفرد حذيفة بتخصيص الاعتكاف في المساجد الثلاثة، والجمهور على جوازه في أي مسجد من المساجد. انظر " الفتح " ٤ / ٢٧٢. (*) تاريخ ابن عساكر: ١٥ / ٦٨ أ - ٦٩ أ، معجم البلدان: ٤ / ٤٠٤، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٨٢٧ - ٨٢٨، العبر: ٢ / ٢٠٨ - ٢٠٩، ميزان الاعتدال: ٣ / ٤٨٩، المغني في الضعفاء: ٢ / ٥٥٩، لسان الميزان: ٥ / ٩١، طبقات الحفاظ، ٣٤٤، شذرات الذهب: ٢ / ٣٠٩. (٢) في " الإكمال " و" تذكرة الحفاظ " برداغس - بالغين - وفي " ميزان الاعتدال ": ذاعر.