كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الطبقة الحادية والثلاثون - ١٥٧ - الفارسي أبو علي الحسن بن مسلم بن أبي الجود - ج: 21 - ص: 301

وَاليَلْدَانِيّ، وَبِالإِجَازَة: أَحْمَد بن أَبِي الخَيْرِ.

وَهُوَ مَنْسُوْب إِلَى نَهْر الفُرَات.

وَكَانَ إِمَاماً صَالِحاً، رَأْساً فِي المَذْهَب وَالخلاَف، تخرّج بِهِ الفُقَهَاء، وَدرّس بِالثِّقَتيَّة، وَبِالكَمَاليَّة، وَكَانَ سَدِيْد الفتَاوَى، قوِيّ المُنَاظَرَة، كَبِيْرَ القَدْرِ.

مَاتَ: فِي ذِي القعدَة، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، وَقَدْ شَاخَ وَأَسنّ.

١٥٧ - الفَارِسِيُّ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُسَلَّمِ بنِ أَبِي الجُوْدِ *

الزَّاهِدُ، العَابِدُ، شَيْخُ العِرَاقِ، أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُسَلَّمِ (١) بنِ أَبِي الجُوْدِ الفَارِسِيُّ، العِرَاقِيُّ، مِنْ أَهْلِ قَرْيَة الفَارِسيَّة (٢) .

قَرَأَ القُرْآنَ وَتَفَقَّهَ: عَلَى أَبِي البَدْرِ الكَرْخِيّ.

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ بَاسُوَيْه، وَابْن الدُّبَيْثِيّ، وَابْن خَلِيْل، وَاليَلْدَانِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

وَكَانَ مُنْقَطِع القرِيْن، صَوَّاماً، قَوَّاماً، مُتبتّلاً، خَاشعاً، صَحِبَ الشَّيْخ عَبْد القَادِرِ، وَكَانَ يُقصَدُ بِالزِّيَارَة، زَارَه الخَلِيْفَة النَّاصِر بقرِيته، بَالغ

---

(*) ترجم له ياقوت في معجم البلدان: ٢ / ٣٥٩، ٣ / ٨٣٨، وابن الأثير في الكامل: ١٢ / ٥٨، وابن الدبيثي في تاريخه، الورقة: ١٨ (باريس ٥٩٢٢) ، وسبط ابن الجوزي في المرآة: ٨ / ٤٥٦، وأبو شامة في الذيل: ١٣، والمنذري في التكملة، الترجمة: ٤٢٤، وابن الساعي في أخبار الزهاد، الورقة: ٤٩، والذهبي في تاريخ الإسلام، الورقة: ٧٥ (باريس ١٥٨٢) ، والمختصر المحتاج: ٢ / ٢٦، ودول الإسلام: ٢ / ٧٧، والعبر: ٤ / ٢٨٣، والمشتبه: ١٩١، والصفدي في الوافي: ١١ / الورقة: ٣٧، وابن رجب في الذيل: ١ / ٣٩٥، والغساني في العسجد، الورقة: ١٠٢، والعيني في عقد الجمان: ١٧ / الورقة: ٢٢٢، وابن العماد في الشذرات: ٤ / ٣١٦، والقنوجي في التاج: ٢١٣.
(١) قيده المنذري في (التكملة) فقال: بضم الميم وفتح السين وتشديد اللام وفتحها. (وانظر (المشتبه) : ٥٨٩) (٢) قرية من قرى نهر عيسى.