وَبَلَغَنَا أَنَّ يَزِيْدَ بنَ مَزْيَدٍ أُهْدِيَتْ لَهُ جَارِيَةٌ، فَاقْتَضَّهَا، فَمَاتَ عَلَى صَدْرِهَا بِبَرْذَعَةَ (١) ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ، وَخَلَّفَ ابْنَيْهِ الأَمِيْرَيْنِ: خَالِداً، وَمُحَمَّداً.
وَلِمُسْلِمٍ فِيْهِ مَدَائِحُ بَدِيْعَةٌ.
٢٠ - أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بنُ خَازِمٍ السَّعْدِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع)
مَوْلَى بَنِي سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَنَاةَ بنِ تَمِيْمٍ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، أَبُو مُعَاوِيَةَ السَّعْدِيُّ، الكُوْفِيُّ، الضَّرِيْرُ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ.
قَالَ أَحْمَدُ، وَجَمَاعَةٌ: وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ.
وَعَمِيَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِ سِنِيْنَ، فَأَقَامُوا عَلَيْهِ مَأْتَماً.
قَالَهُ: أَبُو دَاوُدَ.
وَيُقَالُ: عَمِيَ ابْنَ ثَمَانِ سِنِيْنَ.
حَدَّثَ عَنْ: هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَيَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَالأَعْمَشِ، وَسُهَيْلٍ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، وَبُرَيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي بُرْدَةَ، وَدَاوُدَ بنِ أَبِي هِنْدٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَأَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ سُوْقَةَ،
(١) مدينة من أقصى بلاد أذربيجان.(*) التاريخ لابن معين: ٥١٢، ٥١٣، طبقات ابن سعد ٦ / ٣٩٢، طبقات خليفة: ت ١٣٠٤، التاريخ الكبير ١ / ٧٤،، المعارف: ٥١٠، الجرح والتعديل ٧ / ٢٤٦، مشاهير علماء الأمصار: ت ١٣٦٨، تهذيب الكمال: لوحة ١١٩١، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٠٠ / ١، العبر ١ / ٣١٨، ميزان الاعتدال ٤ / ٥٧٥، تذكرة الحفاظ ١ / ٢٩٤، الكاشف٣ / ٢٧، دول الإسلام ١ / ١٢٣، نكت الهميان: ٢٤٧، شرح العلل لابن رجب ٢ / ٦٦٩، تهذيب التهذيب ٩ / ١٣٧، النجوم الزاهرة ٢ / ١٤٨، طبقات الحفاظ: ١٢٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٣٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute