إِلَيْكَ طَوَى عَرْضَ البَسِيْطَةِ جَاعِلٌ (١) ... قُصَارَى المَنَايَا أَنْ يَلُوحَ لَهُ القَصْرُ (٢)
وَكَانَ عَضُدُ الدَّوْلَةِ يَقُوْلُ:
إِذَا رَأَيْتُ السَّلاَمِيَّ فِي مَجْلِسِي، خِلْتُ أَنَّ عُطَارِد نَزَلَ مِنَ الفَلَك إِليَّ.
وَلَهُ فِيْهِ:
يُشَبِّهُهُ المُدَّاحُ فِي البَأْس وَالنَّدَى ... بِمَنْ لَوْ رَآهُ كَانَ أَصْغَرَ خَادِمِ
فَفِي جَيْشِهِ خَمْسُوْنَ أَلْفاً كَعَنْتَرٍ ... وَأَمْضَى وَفِي خُزَّانِهِ أَلْفُ حَاتِم (٣)
وَهُوَ القَائِلُ:
لَمَّا أُصِيْبَ الخَدُّ مِنْكَ بِعَارِضٍ ... أَضْحَى بِسِلْسِلَةِ العِذَارِ مُقَيَّداً (٤)
تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ عَنْ بِضْع وَخَمْسِيْنَ سَنَةً.
ونسبتُه إِلَى مدينَة السَّلاَم.
٤٠ - ابْنُ البَاجِيِّ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ اللَّخْمِيُّ *
الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُحَقِّقُ، أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ
(١) في " الوافي ": عاجل.(٢) وبعد هذا البيت: فكنت وعزمي في الظلام وصارمي * ثلاثة أشياء كما اجتمع النسر وبشرت آمالي بملك هو الورى * ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر انظر " وفيات الأعيان " ٤ / ٤٠٧، و" اليتيمة " ٢ / ٤٠١، و" المنتظم " ٧ / ٢٢٩، و" الوافي " ٣ / ٣١٨.(٣) البيتان في " تاريخ الإسلام " ٤ / ٩٤ / ٢، و" يتيمة الدهر " ٢ / ٤٢١، و" وفيات الأعيان " ٤ / ٤٠٩.(٤) انظر " وفيات الأعيان " ٤ / ٤٠٩.(*) جذورة المقتبس ١٢٨، ١٢٩، ترتيب المدارك ٤ / ٦٨٤، الأنساب ٢ / ١٨، ١٩، الصلة ١ / ١١، ١٢، بغية الملتمس ١٧٢ - ١٧٤، اللباب ١ / ١٠٣، المشتبه ٢ / ٦٢٨، تاريخ الإسلام ٤ / ١٠٠ / ٢، تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٥٨، ١٠٥٩، العبر ٣ / ٦٠، الديباج المذهب ١ / ٢٣٤، ٢٣٥، طبقات الحفاظ ٤١٤، شذرات الذهب ٣ / ١٤٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.