(١) يتيمة الدهر ١ / ٢٣٦ - ٢٧٠، تاريخ بغداد ١١ / ١١، الأنساب ٢ / ٧٠، المنتظم ٧ / ٢٤١، اللباب ١ / ١١٧، الكامل في التاريخ ٩ / ٢٠٩، وفيات الأعيان ٣ / ١٩٩ - ٢٠٢، تاريخ الإسلام ٤ / ١٠٧ / ٢، ١٠٨ / ١، العبر ٣ / ٦٨، ٦٩،، البداية والنهاية ١١ / ٣٤٠، النجوم الزاهرة ٤ / ٢١٩، شذرات الذهب ٣ / ١٥٢، ١٥٣، نزهة الجليس ٢ / ٣١٩، تاريخ بروكلمان ٢ / ٩٨، ٩٩. و" الببغا " ضبطت في الأصل بكسر الباء الأولى وتشديد الباء الثانية المفتوحة، وضبطها السمعاني في " الأنساب " بفتح الباء الأولى وإسكان الثانية، ووافقه ابن الأثير في " اللباب " والفيومي في " المصباح المنير " وصاحب " القاموس " وقال: وقد تشدد الباء الثانية، وبه - أي بالتشديد وفتح الباء الأولى - ضبطها ابن خلكان في " الوفيات "، وأهملها الجوهري وصاحب " اللسان ". (١) انظر " يتيمة الدهر " ١ / ٢٤٥ وما بعدها، و" تاريخ بغداد " ١١ / ١٢. (٢) انظر " اليتيمة " ١ / ٢٤٨. (٣) انظر " اليتيمة " ١ / ٢٣٦ و٢٥١ - ٢٥٥، و" وفيات الأعيان " ٣ / ٢٠٢. (٤) أورد المؤلف في " تاريخ الإسلام " من شعره قوله: يا من تشابه منه الخلق والخلق * فما تسافر إلا نحوه الحدق توريد دمعي من خديك مختلس * وسقم جسمي من جفنيك مسترق لم يبق لي رمق أشكو هواك به * وأنما يتشكى من به رمق وله: أو ليس من إحدى العجائب أنني * فارقته فحييت بعد فراقه يا من يحاكي البدر عند تمامة * ارحم فتى يحكيه عند محاقه