كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

تابع: الطبقة الثانية والثلاثون - ٤٩ - علي بن المفضل بن علي بن مفرج بن حاتم بن حسن بن جعفر المقدسي - ج: 22 - ص: 66

وَسَمِعَ كَأَخِيْهِ مِنِ: ابْنِ الزَّاغُوْنِيِّ، وَأَبِي الوَقْتِ، وَهِبَة اللهِ الشِّبْلِيِّ، وَمَنْ بَعْدَهُم.

وَكَتَبَ الكَثِيْرَ، وَأَفَادَ الغُربَاءَ، وَكَانَ خَبِيْراً بِالمَرْوِيَّات وَبِالشُّيُوْخِ، وَلَهُ فَهْمٌ، وَلَيْسَ بِذَاكَ المُتْقِنِ.

رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِيُّ، وَاليَلْدَانِيُّ.

مَاتَ: فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، كَهْلاً.

وَمَاتَ الأَوَّلُ: شَيْخاً، فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ.

٤٩ - عَلِيُّ بنُ المُفَضَّلِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُفَرِّجِ بنِ حَاتِمِ بنِ حَسَنِ بنِ جَعْفَرٍ المَقْدِسِيُّ *

الشَّيْخُ، الإِمَامُ، المُفْتِي، الحَافِظُ الكَبِيْرُ المُتْقِنُ، شَرَفُ الدِّيْنِ، أَبُو الحَسَنِ ابْنُ القَاضِي الأَنْجَبِ أَبِي المَكَارِمِ المَقْدِسِيُّ، ثُمَّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، المَالِكِيُّ.

مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

وَتَفَقَّهَ بِالثَّغْرِ عَلَى: الفَقِيْهِ صَالِحِ ابْنِ بِنْتِ مُعَافَى، وَأَبِي الطَّاهِرِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ، وَعَبْدِ السَّلاَمِ بنِ عَتِيْقٍ السَّفَاقُسِيِّ، وَأَبِي طَالِبٍ أَحْمَدَ بنِ المُسَلَّمِ اللَّخْمِيِّ.

وَبَرَعَ فِي المَذْهَبِ (١) ، وَسَمِعَ مِنْهُم، وَمِنَ الحَافِظ أَبِي طَاهِرٍ

---

(*) التكملة للمنذري: ٢ / الترجمة: ١٣٥٤، ووفيات الأعيان: ٣ / ٢٩٠ - ٢٩٢، وتاريخ الإسلام، الورقة: ٩٣ - ٩٤ (أيا صوفيا ٣٠١١) ، وتذكرة الحفاظ: ٤ / ١٣٩٠ - ١٣٩٢، والعبر: ٥ / ٣٨ - ٣٩، ودول الإسلام: ٢ / ٨٦، وترجمه الصفدي مرتين في الوافي بالوفيات الأولى باسم علي بن الانجب (١٢ / ١ / الورقة ١١ / ١٢) والثانية باسم علي بن المفضل (١٢ / ١ الورقة: ٢٠٧ - ٢٠٩) ، والبداية والنهاية: ١٣ / ٦٨، والنجوم الزاهرة: ٦ / ٢١٢، وتاريخ ابن الفرات: ٩ / الورقة: ٦٢ - ٦٣، وحسن المحاضرة: ١ / ١٦٥، وشذرات الذهب: ٤٧ - ٤٨، والتاج المكلل: ٨٢.
(١) يعني مذهب الامام مالك بن أنس.