رَأَى: أَنَسَ بنَ مَالِكٍ - فِيْمَا قِيْلَ -.
وَحَدَّثَ عَنْ: عِكْرِمَةَ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَنَافِعٍ العُمَرِيِّ، وَعُبَادَةَ بنِ نُسَيٍّ.
وَعَنْهُ: الثَّوْرِيُّ، وَالمُعَافَى بنُ عِمْرَانَ، وَوَكِيْعٌ، وَالخُرَيْبِيُّ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَعُمَرُ بنُ أَيُّوْبَ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: صَالِحُ الحَدِيْثِ.
وَوَثَّقَهُ: جَمَاعَةٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: ضَعِيْفٌ، كُلُّ حَدِيْثٍ رَفَعَهُ مُنْكَرٌ.
وَرَوَى: عَبَّاسٌ، وَأَحْمَدُ بنُ زُهَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى: ثِقَةٌ.
وَأَمَّا الحَاكِمُ، فَزَلِقَ، وَقَالَ: لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي تَرْكِه.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
٧٥ - وُهَيْبُ بنُ الوَرْدِ المَكِّيُّ *
أَخُو عَبْدِ الجَبَّارِ بنِ الوَرْدِ، العَابِدُ، الرَّبَّانِيُّ، أَبُو أُمَيَّةَ.
وَيُقَالُ: أَبُو عُثْمَانَ المَكِّيُّ، مَوْلَى بَنِي مَخْزُوْمٍ.
وَيُقَالُ: اسْمُهُ: عَبْدُ الوَهَّابِ.
لَهُ عَنْ: تَابِعِيٍّ لَقِيَ عَائِشَةَ.
وَعَنْ: حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، وَعُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ المُنْكَدِرِ.
= الكمال: خ: ١٣٥٩، تذهيب التهذيب: خ: ٤ / ٦٠، تاريخ الإسلام: ٦ / ٣٠١ - ٣٠٢، ميزان الاعتدال: ٤ / ١٦٠ - ١٦٣، تهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٥٨ - ٢٦٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٨٥.
(*) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٨٨، التاريخ الكبير: ٨ / ١٧٧، المعرفة والتاريخ: ١ / ٤٣٤، الجرح والتعديل: ٩ / ٣٤، مشاهير علماء الأمصار: ١٤٨، حلية الأولياء: ٨ / ١٤٠ - ١٦١، الكامل لابن الأثير: ٥ / ٦١٣ في أخبار (١٥٤ هـ) ، تهذيب الأسماء واللغات: ٢ / ١٤٩، تهذيب الكمال: خ: ١٤٨٢ - ١٤٨٣، تذهيب التهذيب: خ: ٤ / ١٤٥، تاريخ الإسلام: ٦ / ٣١٥، عبر الذهبي: ١ / ٢٢٢، العقد الثمين: ٧ / ٤١٧، تهذيب التهذيب: ١١ / ١٧٠ - ١٧١، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٩، شذرات الذهب: ١ / ٢٣٦.