كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين - ٨٧ - عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي - ج: 4 - ص: 217

٨٧ - عَبَّادُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ الأَسَدِيُّ * (ع)

الإِمَامُ الكَبِيْرُ، القَاضِي، أَبُو يَحْيَى القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ.

كَانَ عَظِيْمَ المَنْزِلَةِ عِنْدَ وَالِدِهِ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ، فَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى القَضَاءِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.

وَكَانُوا يَظنُّوْنَ أَنَّ أَبَاهُ تَعَهَّدَ إِلَيْهِ بِالخِلاَفَةِ.

حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَجَدَّتِهِ؛ أَسْمَاءَ، وَخَالَةِ أَبِيْهِ؛ عَائِشَةَ.

حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ؛ يَحْيَى، وَابْنُ عَمِّهِ؛ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَابْنُ أَخِيْهِ؛ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ حَمْزَةَ، وَابْنُ عَمِّهِ؛ مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَآخَرُوْنَ.

وَلَهُ تَرْجَمَةٌ حَسَنَةٌ فِي (النَّسَبِ (١)) ، وَلَمْ أَظْفَرْ لَهُ بِوَفَاةٍ.

٨٨ - سَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ بنِ حَزْنٍ القُرَشِيُّ المَخْزُوْمِيُّ ** (ع)

ابْنِ أَبِي وَهْبٍ بنِ عَمْرِو بنِ عَائِذِ بنِ عِمْرَانَ بنِ مَخْزُوْمِ بنِ يَقَظَةَ، الإِمَامُ، العَلَمُ، أَبُو مُحَمَّدٍ القُرَشِيُّ، المَخْزُوْمِيُّ، عَالِمُ أَهْلِ المَدِيْنَةِ،

---

(*) طبقات خليفة ت ٢٢٤٠، تاريخ البخاري ٦ / ٣٢، المعارف ٢٢٦، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثالث ٨٢، تهذيب الكمال ص ٦٥٠، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٦٠، تذهيب التهذيب ٢ / ١٢٠ ب، العقد الثمين ٥ / ٨٩، تهذيب التهذيب ٥ / ٩٨، خلاصة تذهيب التهذيب ١٨٦.
(١) " نسب قريش " للزبير بن بكار ١ / ٧٠ تحقيق محمود شاكر.
(* *) طبقات ابن سعد ٥ / ١١٩، طبقات خليفة ت ٢٠٩٦، تاريخ البخاري ٣ / ٥١٠، المعارف ٤٣٧، المعرفة والتاريخ ١ / ٤٦٨، الجرح والتعديل القسم الأول المجلد الثاني ٥٩، الحلية ٢ / ١٦١، طبقات الفقهاء للشيرازي ٥٧، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٢١٩، وفيات الأعيان ٢ / ٣٧٥، تهذيب الكمال ص ٥٠٥، تاريخ الإسلام ٤ / ٤ و١٨٨، تذكرة الحفاظ ١ / ٥١، العبر ١ / ١١٠، تذهيب التهذيب ٢ / ٢٨ آ، البداية والنهاية ٩ / ٩٩، غاية النهاية ت ١٣٥٤، تهذيب التهذيب ٤ / ٨٤، النجوم الزاهرة ١ / ٢٢٨، طبقات الحفاظ للسيوطي ١٧، خلاصة تذهيب التهذيب ١٤٣، شذرات الذهب ١ / ١٠٢.