وَصَنَّفَ فِي الأَحكَام كِتَاباً (١) حسناً، وَرَأَسَ بِسَبْتَةَ، نوَّهُ بِهِ صَاحِبُهَا البرغوَاطِي (٢) .
وَأَخَذَ عَنْهُ: القَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ مَنْصُوْرٍ، وَالقَاضِي إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ النَّصْرِيّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ الجَوْزِيِّ، وَآخَرُوْنَ.
وَوَلِيَ قَضَاءَ غَرْنَاطَة.
قَالَ ابْنُ بَشكوَال (٣) :يَرْوِي عَنْ: مَكِّيٍّ القَيْسِيّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ الغرَّاب، وَابْن الشَّمَّاخ.
وَتُوُفِّيَ مَصْرُوفاً عَنْ قَضَاء غَرْنَاطَة: فِي المُحَرَّمِ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَسَبْعُوْنَ سَنَةً.
١٦ - الحُصرِيُّ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ الفِهْرِيُّ *
الأَدِيْبُ، العَلاَّمَةُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ الفِهْرِيّ، القَيْرَوَانِي،
(١) سماه ابن فرحون في " الديباج المذهب ": ٢ / ٧١: " الاعلام بنوازل الاحكام "، وقال ابن بشكوال: مفيد، يعول عليه الحكام، ووصفه الزركلي في " الاعلام " بأنه مجلد ضخم في خزانة الرباط (٨٦) أوقاف، عمل في تحقيقه وتهيئته للطبع الدكتور نصوح النجار.(٢) لم أعثر على نسبته في كتب الأنساب.(٣) الصلة: ٢ / ٤٣٨.(*) جذوة المقتبس: ٣١٤ - ٣١٥، الذخيرة: ٤ / ١ / ٢٤٥ - ٢٨٣، السلفي: ٦٣، ١١٠ - ١١١، الصلة: ٢ / ٤٣٢، ٤٣٣، الخريدة: ٢ / ١٨٦، بغية الملتمس: ١٢٢٩، معجم الأدباء: ١٤ / ٣٩ - ٤١، أدباء مالقة لابن عسكر: ١٥٧، المعجب: ٢٠٥، الحلة السيراء: ٢ / ٥٤، ٦٧، وفيات الأعيان: ٣ / ٣٣١ - ٣٣٤، المختصر: ٢ / ٢٠٨، تتمة المختصر: ٢ / ١٧ وفيه الحضري، مسالك الابصار: ١١ / ٣٧٥، ٤٥٥، ٤٦٨، العبر: ٣ / ٣٢١، الوافي بالوفيات (خ) ١٢ / ١٠٠، نكت الهميان: ٢١٣، عيون التواريخ (خ) : ١٣ / ٦ - ١٧، طبقات القراء: ١ / ٥٥٠ - ٥٥١، كشف الظنون: ١٣٣٧، ١٣٤٤، شذرات الذهب: ٣ / ٣٨٥ - ٣٨٦، إيضاح المكنون: ١ / ١١٠، هدية العارفين: ١ / ٦٩٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute