قِيْلَ: إِنَّ هَذَا صُدِعَ رَأْسُهُ، فَسُرَّ، وَقَالَ: ابْتَلاَنِي بِبَلاَءِ الأَنْبِيَاءِ، فَشُكْرُ هَذَا أَنْ أُصَلِّيَ أَرْبَعَ مائَةِ رَكْعَةٍ (١) .
وَكَانَ يَقُوْلُ: رَبِّ أَفْقَرْتَنِي، وَأَفْقَرْتَ عِيَالِي، بِأَيِّ وَسِيْلَةٍ هَذَا؟ وَإِنَّمَا تَفْعَلُ هَذَا بِأَوْلِيَائِكَ (٢) .
وَعَنْهُ: مَنْ أَدَامَ النَّظَرُ بِقَلْبِهِ، أَوْرَثَهُ ذَلِكَ الفَرَحَ بِاللهِ (٣) .
قَالَ الطُّفَاوِيُّ: دَخَلْتُ عَلَى فَتْحٍ المَوْصِلِيِّ وَهُوَ يُوْقِدُ فِي الآجُرِّ، وَكَانَ شَرِيْفاً مِنَ العَرَبِ، زَاهِداً (٤) .
قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْ عِيْسَى بنِ يُوْنُسَ، وَغَيْرِهِ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو حَفْصٍ؛ ابْنُ أُخْتِ بِشْرٍ الحَافِي، وَكَنَّاهُ: أَبَا بَكْرٍ.
تُوُفِّيَ: سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ (٥) .
وَقِيْلَ: إِنَّهُ كَانَ يَتَقَوَّتُ بِفَلْسٍ نُخَالَةً، وَقَدْ قَدِمَ بَغْدَادَ زَائِراً لِبِشْرٍ الحَافِي، فَأَضَافَهُ خُبْزاً وَتَمْراً بِنِصْفِ دِرْهَمٍ (٦) .
١٦٠ - يُوْسُفُ بنُ عَدِيِّ بنِ زُرَيْقِ بنُ إِسْمَاعِيْلَ التَّيْمِيُّ * (خَ، س)
وَيُقَالُ: ابْنُ عَدِيِّ بنِ الصَّلْتِ.
الإِمَامُ، الثِّقَةُ،
(١) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٩٢.(٢) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٩٢، و" تاريخ بغداد " ١٢ / ٣٨٣.(٣) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٩٣.(٤) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٩٤.(٥) انظر " تاريخ بغداد " ١٢ / ٣٨٣.(٦) انظر " الحلية " ٨ / ٢٩٤، و" تاريخ بغداد " ١٢ / ٣٨١، ٣٨٢.(*) الجرح والتعديل ٩ / ٢٢٧، المعجم المشتمل: ٣٢٨، تهذيب الكمال لوحة ١٥٥٩، تذهيب التهذيب ٤ / ١٨٩، ١٩٠، الكاشف ٣ / ٢٩٩، العبر ١ / ٤١٢، تهذيب التهذيب ١١ / ٤١٧، ٤١٨، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٦٥، حسن المحاضرة ١ / ٢٩٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٣٩، شذرات الذهب ٢ / ٧٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute