كتاب موسوعة القواعد الفقهية

حرف الياء - القاعدة التاسعة والثلاثون [الكذب] - ج: 12 - ص: 330

القاعدة التّاسعة والثّلاثون [الكذب]

أولاً: لفظ ورود القاعدة:

يحرم الكذب إلا في ثلاث (١).

ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

هذه القاعدة بمعنى الحديث "لا يصلح الكذب إلا في ثلاث: كذب الرّجل مع زوجته لترضى عنه، أو كذب في الحرب فإنّ الحرب خدعة، أو كذب في إصلاح بين الناس" (٢).

الكذب: نقيض الصّدق: وهو أن لا يطابق القولُ الواقع. والكذب من أبغض الأمور والصّفات إلى الله سبحانه وتعالى، وقد ذمّ الله سبحانه الكذب في أكثر من موقع في كتابه:

قال تعالى: {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ} (٣).

وقال تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ

---

(١) الفرائد ص ٣٤.
(٢) الحديث عن أحمد جـ ٦ ص ٤٥٩، ٤٦١ عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها. وعند الترمذي في كتاب البر بلفظ "لا يحل".
(٣) الآية ٣٢ من سورة الزمر.